《追尋帖》王羲之的行草書，共11行103字，字裡行間流露著一種人到暮年的濃厚傷感，其中頻哀感、哭之、酸塞等都在給人們傳遞著這樣一份心態。
在《追尋帖》中，王羲之說到他每天起床後要“服食行散”，也因此感覺特別疲乏。從中我們可以看出王羲之晚年，身體雖然已經衰弱了，但他還保持著“服食”的習慣。
“服食”又名“服餌”，指服食藥物以養生。道教認為，世間和非世間有某些藥物，人食之可以祛病延年，乃至長生不死。葛洪引《神農四經》說：上藥令人身安命延，升為天神，中藥養性，下藥除病。道士在這種信念的驅動下，在實踐中逐漸積累起一套採集、製作和服食長生藥的方術，即為服食術。
服食之後因為需要到戶外行走散發，但此時王羲之的體力已經很難維持，因此也就感覺更加頓乏，無益於身體。但王羲之對服食的執迷，不但毀了身體，也造就了他個人的悲劇。如果沒有這個習慣，王羲之估計享年應該能超過60歲。
在《追尋帖》開頭的“追尋傷悼”，清代的王澍認為是王羲之因為長子的不幸夭折而感。米芾認為此帖是王獻之代筆，但黃伯思則認為不然。年代久遠、翻刻諸多，難以定論。此帖在《大觀帖》、《快雪堂帖》亦有收刻。
《追尋帖》現有四種拓本，分別如下，文後附原文。
王羲之《追尋帖》
南京大學藏翁方綱宋拓本
王羲之《追尋帖》
快雪堂法帖
王羲之《追尋帖》
材官本
王羲之《追尋帖》
安思遠藏本
【釋文】
追尋傷悼，但有痛心，當奈何奈何。得告慰之。吾昨頻哀感，便欲不自勝舉。旦復服散行之，益頓乏，推理皆如足下所誨。然吾老矣，餘願未盡，惟在子輩耳。一旦哭之，垂盡之年，將無復理，此當何益。冀小卻，漸消散耳。省卿書，但有酸塞。足下念故言散，所豁多也。王羲之頓首。
來源：空醬文化
宣告：本文已註明轉載出處，如有侵權請聯絡我們刪除！聯絡郵箱：[email protected]
