九龍島四聖，是封神演義裡第一批被聞太師邀請出山，扶助成湯征伐西岐的截教弟子。
對於出戰西岐，九龍島四聖信心滿滿。面對聞太師當面邀請，
王魔說：“聞兄既來，我貧道一往，救援桂芳，大事自然可定。”
好自信！他們沒有高超的武力、沒有三頭六臂、沒有高深的道術、沒有強力的法寶。哪來的這迷之自信呢？
原因有二
第一：坐騎
他們的坐騎元始天尊說：“他騎的四獸，你未曾知道。此物乃萬獸朝蒼之時，種種各別，龍生九種，色相不同”。意思就是他們的坐騎是龍的兒子，是神獸。凡間戰馬見了經不起那異獸惡氣，戰馬都骨軟筋酥。敵陣的陣腳亂了，一通衝殺，大事可了。
花斑豹
猙獰
第二：對手太弱
西岐陣營裡只有兩個道德之士姜子牙和哪吒，姜子牙微末道行根本不足為慮，對於哪吒他們也有辦法來對付。原文中楊森可以破了哪吒的乾坤圈。那麼對手根本不足為慮。說白了，他們就把西岐當軟柿子了。
對陣姜子牙他們的行為也是很是怪異
第一陣：四聖依賴神獸一出場就讓西岐的將領包括姜子牙跌了個灰頭土臉，銳氣大挫。可他們不想著一舉成功，反而和姜子牙談和，要姜子牙依他三個條件。1、武王稱臣；2、犒賞大軍；3、交出黃飛虎。看來他們這次出山根本就不是來幹架的，是來做個調解人，以威服人，想兵不血刃就解決了西岐。四聖真的很天真，不過這還不算，更天真的還在後面。子牙大軍受挫，沒有辦法權且應了四聖，再想辦法。
當姜子牙去元始天尊那裡求助，一去就是四五天，期間沒有犒賞大軍，沒有交出武成王。對姜子牙的緩兵之計，王魔、楊森等人渾然未決。張桂芳提醒四聖，姜子牙可能在騙人，王魔竟然還傻乎乎說：“他既依允，難道失信與我等！”。四聖是講信用的，可是姜子牙卻在搞“兵不厭詐”。四聖畢竟是修行者不懂征戰，不知戰陣的爾虞我詐和不擇手段，一切以勝利為目的。四聖的天真，根源還在於他們的迷之自信。他們認為對付西岐完全可以一陣成功。他們本是可以，但是他們錯過了唯一的一次機會。
第二陣：雖然四聖開始小有勝利，打哪吒、打黃飛虎、打龍鬚虎、打姜子牙。姜子牙落荒而逃，王魔一路追殺還真把姜子牙給打死了，可惜他到了文殊廣法天尊的地界，被文殊廣法天尊像宰小雞樣的給宰了。書中沒有描寫，四聖小勝一陣後有沒有對西岐發動衝擊，但是這次就是發動衝擊也不能一戰而勝。姜子牙雖然被打死一次，卻被文殊廣法天尊救活，還帶了金吒回去。四聖中他們的老大卻是死的透透的。這一陣四聖大敗。
第三陣：就在金吒、哪吒兄弟二人力戰餘下三聖時，觀戰的姜子牙想起了師父給他的打神鞭，這老頭童心大起，想試試這打神鞭的威力。於是這老頭悄悄祭起打神鞭，不成想這四聖還真不經打，子牙將神鞭丟起，空中只聽雷鳴火電，正中高友幹頂上，打得腦漿迸出，死於非命。老頭心裡一定樂開花了，這鞭好！接下來，楊森被金吒遁龍樁遁住，一劍揮為兩段。這一陣四聖只餘一聖了。
第四陣：姜子牙這老頭還想過把癮，又祭起打神鞭，不想這次李興霸學乖了提前跑了，但是天數如此，李興霸騎著他的猙獰，正飛著呢，這猙獰卻不飛了，飄然落在一座上山，等著他的是路過的木吒。結果他就被木吒的吳鉤取了性命。
四聖征伐西岐敗了，他們用性命告訴我們：迷之天真、迷之自信、迷之信義、迷之道德、迷之衝動在戰陣上是失敗的根源。要懂得識時務者為俊傑，自己的優勢消失後，就不能一味衝殺得調整戰略。
