一隻矜貴的貓咪 圖片作者：鍾勤
新疆人說誰嬌氣
喜歡說“就他的命香”
“人家的命香成啥哩”
“看把他金貴的”
諸如此類的揶揄之辭
一般說來，新疆所謂命香的人
指的就是命好的人、有福的人
“命香”本是個褒義詞
但也經常用來當反話說
含有諷刺取笑的意思
而說到“命金貴”中的“金貴”
這個詞從前是寫作“矜貴”的
“金貴”是個現代生造出來的詞
語言所具有的趨世俗性
讓人們常常會產生誤解
世人多愛金且拜金
於是“矜貴”變為“金貴”
讓人哭笑不得
矜貴，新疆土話音讀為【jǐng guī】
指“自貴、自高”或者“高貴”
“矜”的本義是指“矛柄”
矜 = 矛+今
“矛”與“今”聯合起來表示
“面見賓客時手持的矛”
所以矛柄實指的就是“儀仗矛”
儀仗雖然是擺擺樣子
卻能帶來現在人們常說的儀式感
所以“矜”就有了
“莊重、自信、拘謹、憐憫”等派生義
在新疆土話中，“矜貴”一詞的褒貶
要看具體的語境，如：
1、“人家的命矜貴，從來不碰涼水。”
2、“把他是個啥矜貴東西，
還摸不得碰不得哩！”
3、“他們家就這一個丫頭，
當命一樣養大的，矜貴著呢。”
新疆土話中的“矜貴”
只能用來形容人，而不能用來形容物
矜貴，正音讀為【jīn guì】
其一指“自炫高貴；自高身份”
《列子·楊朱》：“不矜貴，何羨名？”
晉代葛洪《抱朴子·廣譬》：
“庸人之得志也，則矜貴而忽士。”
《隋書·牛弘傳》：
“時楊素恃才矜貴，輕侮朝臣，
唯見弘，未嘗不改容自肅。”
其二指“高貴”
宋代丘崈《洞仙歌·賦金林檎》詞：
“豐肌膩體，淡雅仍矜貴，
不與群芳競姝麗。”
明代張岱《夜航船·李營丘》：
“李成，營丘人，善畫山水林木，
當時稱為第一，遇目矜貴。
生平所畫，只用自娛，勢不可逼，
利不可取，傳世者不多。”
清代和邦額 《夜譚隨錄·婁芳華》：
“我家小娘子出身矜貴，
門楣王謝，甲第金張 。”
《紅樓夢》 第一百一十六回：
“惟有白石花闌圍著一顆青草，
葉頭上略有紅色，
但不知是何名草，這樣矜貴。”
亦舒《喜寶》：
“大部分漂亮富足的女孩子
喜歡找一個條件比她略差的女伴，
加借襯托起她的矜貴。”
那麼“金貴”這個詞又是從哪裡來的呢？
古有“千金貴體”、“萬金貴體”
“莫惜黃金貴，能為身重輕”
“人間只道黃金貴，不問天公買少年”
“賤金貴粟”之說
“金”向來都是和數字或者顏色
組合成“千金”“黃金”等出現
而“貴”要麼單獨成詞
要麼以“貴體”這種形式出現
“金+貴=金貴”
從來都不是一個能準確表義的詞
但如果展開合理的想象
因為“金貴”是現代人造的現代詞
我們或許可以這樣認為：
“矜貴”是用來形容人的
而“金貴”是用來形容東西的
畢竟黃金自古以來就是貴金屬
現代人所謂的“多金”不就是“有錢”嘛
這麼說也勉強是通的
幸運而有趣的是
“矜貴”指“高貴、貴重”
至今仍然頑強地活在
吳語、粵語等方言區內
那裡只有“矜貴”而沒有“金貴”
