中世紀的歐洲，講究君權神授，教皇的神權高於一切。
歐洲每個國家的皇帝想要登基，都必須由代表神的教皇加冕，才有統治的合法性，教皇的地位超然於所有皇帝。
當代的美國，講究的是自由民主，代表民主自由的燈塔是西方社會的領導核心。
所有西方發達國家事實上的領導者和統治者，就是以美國為代表的自由民主精神，政治正確是超然於所有西方發達國家的意識形態，不容置疑。
然而中世紀的歐洲神權，和當代美國的自由民主燈塔，都坍塌於一場大瘟疫，不由得讓人感慨萬千。
當歷史照進現實，你會發現，歷史不會重演，但總是驚人的相似！
歷史能給我們提供的唯一借鑑，就是西方人從歷史中從來不能得到任何借鑑。
一、中世紀的歐洲教皇崛起
歐洲歷史在傳統上分為三大時期：古典時代，中世紀和近現代時期。
中世紀指的是從公元5世紀後期到公元15世紀中期，始於公元476年西羅馬帝國的滅亡，終於公元1453年東羅馬帝國的滅亡。
這個時期的歐洲四分五裂，由於封建割據帶來了小國之間頻繁的戰爭，每個小國的實力也都不太強，可以稱之為“菜雞互啄”。
同時中世紀的歐洲面臨著巨大的外部壓力，東南歐方向的拜占庭帝國和新興的伊斯蘭勢力，都在不斷地入侵西歐地區，匈奴和蒙古人等遊牧民族，也隔三差五的來打秋風。
內外交困又分崩離析的歐洲，人民生活在毫無希望的痛苦中，必須找到一條能夠生存下去的路，怎麼辦呢？
在這段看不到希望的“黑暗時代”裡，歐洲看不到統一的希望，但又必須解決外部敵人，最後歐洲封建貴族們給出的解決方案是宗教。
為了解決外部敵人，羅馬教會與歐洲各個小國慢慢達成一致，以神權為樞紐，整合了各國的力量，達到了集權統治的目的。
但同時又使教會的權勢在王權的支援下擴大了，成為歐洲封建統治集團中較強大的政治勢力。
一旦遇到外族入侵，各個小國在羅馬教皇的指揮下，可以用宗教戰爭的名義一致對外。
公元5世紀，羅馬教宗傑拉西烏斯一世提出了“雙劍說”：
一支劍象徵著最高的宗教權力，由上帝交給教宗執掌；另一支劍象徵著最高的世俗權力，由上帝交給皇帝執掌。
提出“雙劍說”的時候，正值拜佔廷帝國把持教會權力的時代，此時的教皇從政治地位上只是皇帝統治下的臣民，還難以在教會事務中與皇帝抗衡。
在這種歷史條件下提出的雙劍理論，不僅含有排斥帝國皇帝統治教會事務的意味，而且也使“君權神授”的觀念顯露端倪。
到11世紀下半葉，以克呂尼運動為代表的教會改革運動取得了極為重要的成果。
在長達數百年的王權與神權的鬥爭中，教會贏得了前所未有的權力。
教宗成了居於西歐諸王之上的主宰教會權與王權的強勢人物，西歐各國一切重大事務都必須得到教宗的同意。
“皇帝掌管人民的肉體，教皇控制人民的精神和思想。”
13世紀初，教宗英諾森三世動員歐洲各國教會法學家幫助確立“教權至上的地位”。
他策動了第四次十字軍東侵，攻陷了君士坦丁堡，組織了鎮壓法國南部阿爾比派的十字軍。
同時，在教會內部，他實行專制統治，運用政治手腕，利用德國混亂的政局，左右神聖羅馬帝國的選舉。在法國，他迫使勢力強大的法王腓力二世就範，被迫同廢后的英格堡復婚。
阿拉貢的彼德、萊昂的阿方索九世，葡萄牙國王桑喬，波蘭國王拉季斯拉夫，都被迫匍伏於他的腳下。
教權此時如日中天，盛極一時。所有的皇帝在登基前，必須要透過教皇的加冕才具備統治的合法性，教皇的地位高於任何皇帝。
君權神授，從此變成了君權教皇授。
二、黑死病的爆發，讓歐洲神權坍塌
在1346年到1350年，由老鼠引起的黑死病大規模襲擊歐洲，導致歐洲人口急劇下降，患者死亡率高達100%。
約1347年，往來克里米亞與墨西拿（西西里島）間的熱內亞貿易船隻帶來了被感染的黑鼠或跳蚤，不久便漫延到熱內亞與威尼斯，1348年疫情又傳到法國、西班牙和英國，1348年~1350年再東傳至德國和斯堪的納維亞，最後在1351年傳到俄羅斯西北部。
估計歐洲有約2500萬人死亡，而歐、亞、非洲則共約5,500萬~7,500萬人在這場疫病中死亡。
當時的歐洲，人們從一出生就會接受教會的洗禮，內心深處只認可神權。
他們打心眼裡認為，神是萬能的，偉大、光明、正確，能帶領人民擊破一切黑暗和邪惡。
但黑死病可不管你信仰什麼，死神的鐮刀無情地收割著人們的生命。
歐洲人民把希望寄託在教會身上，教會的神職人員也衝鋒在抗疫的第一線。
無數牧師一遍又一遍地為患者禱告洗禮，期望上帝來治癒他們的病痛。
虔誠的教徒甚至鞭打自己，試圖祈求上帝的原諒，拯救自己和親人的生命，但無濟於事。
教宗號召信徒變賣家產，前往聖地朝聖，但這種行為不僅沒有遏制瘟疫，反而帶來了更大規模的擴散。
“鼻血是死亡的前兆；男人和女人先是在大腿內側和腋下生出無名的腫塊，有的像蘋果和雞蛋一樣大……
腫塊從這兩處地方蔓延到全身；然後出現黑色斑點，尤其是手臂和大腿上，密密麻麻；
幾乎所有出現症狀的人三日內必死，僥倖活著的人聚集到安全的房子裡，把自己關起來，小心翼翼地苟活。”
到後來，歐洲教會的神職人員因長期無防護接觸黑死病患者，死亡率遠遠高於普通民眾，都快死絕了。
最後的最後，殘存的神職人員害怕了，撂挑子不幹了，拒絕繼續為民眾禱告，甚至攜款潛逃。
歐洲人民終於醒悟了，原來這世上沒有什麼救世主啊！
在黑死病的打擊下，神權統治的信仰基礎開始崩潰，探索科學和真理的風氣開始興起，史稱文藝復興。
三、美國燈塔的倒塌
疫情發生之前的美國，是世界上唯一的超級大國，被西方媒體塑造成自由和民主的燈塔，神一般的存在，不容置疑。
這一點和中世紀的歐洲教廷何其相似！
數十個西方發達國家，看似是各自為政，其實是以美國為核心，躺平收割全世界的權貴階級。
尤其是在九十年代蘇聯倒下後，幾乎全世界都相信美國是絕對正確的，能夠帶領全人類走向幸福。
在意識形態上，美國的權威不容置疑，敢質疑頂撞美國的全是異教徒。
美國也確實從90年代開始，帶領全世界經濟飛速發展了20年，闊氣的美國頤指氣使，指哪打哪。
然後在經濟最輝煌的巔峰，羅馬教廷遭遇了黑死病，而美國遭遇了新冠肺炎。
黑死病喚起了民眾對神權的質疑，而新冠肺炎喚起了民眾對美國體制的質疑。
1月4日，美國在短短的25小時內，就新增確診超過了100萬例，累計確診將近6000萬例。
而歐洲已經報告了超過1億的新冠確診病例，佔全球所有感染病例的三分之一以上，和美國組隊的話，堪稱絕代雙雄。
這種情況不禁讓人感慨萬千，歐洲是什麼地方？那是發達國家扎堆的地方，多少人耗盡家財偷渡也要投奔的天堂，卻在疫情面前，成了人間地獄。
美國是什麼國家，這是世界上最強大的國家，世界上科技最先進的國家，世界上醫療資源最豐富的國家，卻成了一個世界上抗疫最失敗的國家。
這到底是為什麼？難道是美國體制出現了問題？
那問題就嚴重了，200多年樹立起的民主自由完美燈塔，原來地基質量就不過關？
一旦西方人民開始反思，美國燈塔的無敵金身就被打破了。
金身被打破，皇帝的新衣被無情的小孩戳穿，那美國可就成露著腚逛大街的皇帝了。
那以後美國說的話，誰還肯信，誰還肯聽？
沒法忽悠人的美國，說話沒人信的美國，還能領導全世界嗎？
當年的歐洲教皇，神權被民眾質疑後，發起了長達200年的獵巫行動，把許多無辜的婦女判定為巫婆，把一切敢於挑戰神權的人殘忍殺害，垂死掙扎妄圖殺雞儆猴，威懾質疑者，鞏固歐洲教皇的權力。
今天的美國在國內經濟出現問題時，悍然發起貿易戰，帶領一眾西方國家圍堵華為，封殺Tik Tok，制裁中興等企業，手法與當年的獵巫行動如出一轍，妄圖震懾質疑美國體制的國家。
文藝復興主張人生的目的是追求現實生活中的幸福，倡導個性解放，反對愚昧迷信的神學思想，認為人是現實生活的創造者和主人。在實事求是的思辨中，終結了歐洲神權的統治。
新中國秉承的原則是解放思想，實事求是，實踐是檢驗真理的唯一標準，最後必將終結美國燈塔的神話。
大瘟疫對於西方來說，是思想上的大轉折點。
新冠疫情也許不會終結美國的超級霸權，但一定會打破美國自由民主燈塔的無敵金身。
慢慢衰落的美國，才更加具備觀賞性，你說呢？
