如果有機會到尼泊爾旅遊觀光，在大大小小的城市裡會發現都有一座女神廟，裡面的主人是被當地人稱之為活女神的庫瑪麗，她們年齡不大，甚至可以說是稚氣未脫，臉上畫著非常奇怪的妝容，常常是面無表情。話說回來，這和我們傳統認知的女神有著天壤之別。那麼，尼泊爾這個國家為什麼會選這麼多小女孩去做女神呢？
尼泊爾是一個宗教色彩相當濃厚的國家，主體宗教為印度教，從該教的教義出發，她們認為天上的女神會進入到身心純潔的年輕女孩體內，庫瑪麗一說就由此而來。
在尼泊爾人眼中，庫瑪麗是一座城市的保護神。根據慣例，她們會每10年選一次。這就怪了，難道尼泊爾人覺得女神隨時會離開，還要定期找一找嗎？這就要從庫瑪麗的能力和標準說起。
尼泊爾人對女神相當崇敬，甚至有一點畏懼的感覺。不管是古時候的國王還是現在的總統官員，只要見到活女神，通通都要行跪拜禮，並且祈求她們在自己的額頭上點上代表寓意吉祥的紅痣。民間的老百姓就更不用說了，都希望自己家的孩子能夠在適合的年齡成為所在城市的庫瑪麗。
那麼女神的選擇有什麼標準呢？主要是三個條件。首先，必須保證女孩擁有非常純正的釋迦族血統。其次，要求父母家人都必須在加德滿都谷底結婚。最後一點，尼泊爾人也有自己的屬相系統，參選的女孩必須和當時要求的完全匹配。
那麼問題來了，既然是女神，為什麼不挑選年齡更大、更加美麗的少女呢？這就牽扯到印度教內的一些要求了，從宗教信仰的角度解釋，被女神青睞的女孩必須身體健康，不能有疤痕，更重要的是不能流過血，就這一點就直接把成年女孩給全部排除掉了。
事實上，即便是被選中為庫瑪麗的女孩，在人生初潮來臨之際也會要退休，因為印度教的教徒普遍認為，女性一旦流過血，意味著不再是完全純潔的，這一圈下來，最終有幸成為庫瑪麗的，也就是一些3-4歲的孩子了。
可能有些小夥伴會想，要求這麼嚴格，身份地位還那麼高，這肯定相當於領導幹部了吧，是不是以後就安枕無憂了？事實上，庫瑪麗的日常生活相當乏味，她們必須按照要求長時間的端坐在一個地方。可問題是，只有幾歲的孩子正是活潑好動、對任何事物都充滿好奇心的年齡，怎麼可能會一動不動的呢？所以，每一名成為庫瑪麗的女孩，都是從小就經過嚴苛訓練的，以保證完成任務。
不得不說，這對於孩子們來說是多少有些殘酷的。被選中之後，女孩就要離開自己的家，搬到神廟裡居住。新一任來了，初潮的女孩就會離開。
根據尼泊爾的相關規定，庫瑪麗和父母不能同時居住在一起，僅被允許在一定時間內有限探望。不過家中如果有姐妹，可以到神廟裡和女神嬉戲玩耍。不過隨著時代的變遷，在一些比較大的或者整體較為開放的城市中，庫瑪麗相關的制度也在悄悄的發生變化，比如有些地方會准許女神的父母定期到神廟居住，也允許親自照顧起居等等。
不過，對於固瑪麗本人來說，該做的工作依然是一成不變的，她們只能待在女神廟中，平時不能到處亂跑，只能在重大的節日裡才能外出。既然是女神，那就要有異於常人的地方，比如她們的腳是不能隨意著地的。好傢伙，腳不著地，難道飛著走嗎？在神廟裡就有人專門負責這一塊工作，女神需要外出了，她們就會抱著或者是提前準備好相關的交通工具，總之是不能讓庫瑪麗的腳碰到地面。
此外，女神早上起床後就會穿上帶有明顯宗教色彩的服裝，並且在額頭處畫上火眼，以便接受人們朝拜。在某些特定的時間，瑪麗還會以各種形式出現在不同的地方，讓信徒或者是世界各地的遊客瞻仰。如果是印度教的信徒，她們來朝拜的時候會拿一些貢品或者是金錢送給庫瑪麗，求得庇佑作為回報，女神會用一種很特殊的顏料在信徒的額頭上點上紅痣。
說到這裡，對於很多朋友來說，在21世紀的今天還有這樣的封建迷信，簡直不可思議。難道尼泊爾人還活得如此原始嗎？這就要說到庫瑪麗的能力和這種能力對尼泊爾人的影響了。
據傳，2001年，有一位庫瑪麗女神突然哭個不停，神廟裡的工作人員和她的親生父母也無法理解，這一哭就是連續4天，據說眼淚都哭幹了。也恰恰是第四天的時候，尼泊爾王室內部發生了震驚國際社會的慘案。關於這起案件，尼泊爾官方對外披露的是她們的老國王和老王后反對作為繼承人的迪彭德拉迎娶自己談的物件，後者因此懷恨在心，在一次王室內部的宴會上，迪彭德拉開槍打死了包括所有家人在內的十幾人，隨後自殺身亡，現場血流成河，慘不忍睹。就這樣，尼泊爾國王一家直接給整得乾乾淨淨。
對於這樣一件大事，民眾有不一樣的看法，人們覺得庫瑪麗一哭就是4天，慘案發生後就不哭了，這可不就是擁有預測禍福吉凶的超能力嗎？這個說法一傳十、十傳百，很快在尼泊爾境內的印度教信徒都堅信不疑，更加認為庫瑪麗是女神的化身。
國家畢竟還是要執行的，這麼可不行，於是乎國家就要求庫瑪麗在公眾面前的時候一定要面無表情，甚至除了必要的宗教行為之外，不能有任何多餘的動作。
在個人看來，所謂女神倒是活成了妥妥的一種工具人，生活沒有自由枯燥乏味，完全剝奪了孩子們的天性。
當然了，這只是我們個人的想法。有西方媒體採訪過一部分昔日做過庫瑪麗的女孩，她們幾乎無一例外的都以自己曾經的身份為榮，感覺是一種無比幸福的事情。或許這就是先輩們常說的，一方水土養一方人吧。
大家都知道，女孩們在十一二歲的時候一般就會迎來初潮，對於庫瑪麗來說就意味著到了退休的年齡，只需要等神廟中來了新的女神，自己就可以返回原生家庭了。
值得一提的是，尼泊爾對於擔任過庫瑪麗的女孩有相應的補貼的，而且比大部分尼泊爾老百姓的平均收入都要高，更關鍵的是可以每個月都領取到，這保證了女神退休後可以衣食無憂。
但是，這樣就夠了嗎？人還是要面對現實的，比如庫瑪麗從小就待在神廟裡，沒有享受過童年，也沒有接受過教育，退休後已與世俗社會完全脫節了，必須要付出幾倍於普通人的努力才能夠重新進入到新的生活，這個過程是相當漫長和痛苦的。
聽說這幾年也有人給尼泊爾政府提出意見，希望庫瑪麗在神廟中也可以適當的接受現代教育，以便今後更好的融入社會，現在好像已經開始在逐步實施了。
此外，網上有一種說法，說沒有尼泊爾男人敢娶做過庫瑪麗的女孩，因為當地有古老的傳說，一旦和這些女孩在一起，僅半年就會吐血而亡。不用說，這顯然是個荒唐的謠言，事實上這些女孩長大之後和平常的尼泊爾女孩一樣，都會正常的結婚生子，組建自己的家庭，享受自己的生活。
