北京冬奧會上，18歲的谷愛凌兩金一銀，成為頂流。網友在感慨谷愛凌“大女主”劇本的同時，更好奇“是誰培養了這麼優秀的女兒？”
冠軍谷愛凌
谷媽媽谷燕算是中國最早一批風險投資人。曾被《華爾街日報》譽為“能晃動地球的金融專家之一”，回國創辦東方偉博，將美國風險投資機制的資訊科技首次引入中國。
然而2000年後，谷媽媽鼎盛時期卻突然淡出投資市然而2000年後，谷媽媽鼎盛時期卻突然淡出投資市場，結合谷愛凌的年紀，大家恍然大悟，原來谷媽媽將精力轉移到了家庭和女兒的身上。
谷媽媽的案例引發了很多討論，到底什麼是最值得投資的？衡量人生的幸福除了財富，還有什麼？
谷愛凌和母親
01
財富與幸福真的有關嗎？
古今中外對於幸福有著多種多樣的理解，在如今文化多元化的現代社會，幸福可以說是成為理想人的衡量詞。
經濟學家亞當·斯密很早以前將人類的幸福之謎歸因於財富的增長，即隨著財富增長，人類生活會更幸福。
然而理查德·伊斯特林後來在1974年時發表了一篇轟動一時的文章，他發現了一個難以解釋的現象：富人通常比窮人幸福些，但長期來看（通常指 10 年及以上），收入和幸福感無關。
收入增長是可以促進幸福感上升的, 只不過收入對幸福感的積極效應被其他因素的消極效應抵消了,最終呈現出收入增長幸福感卻停滯不前的表象。在不同的社會，隨著時間的流逝，當國家的收入提高時人們並不會隨之感到更加幸福。這種現象被稱為是“幸福悖論”。
人類都想追求財富，財富也帶來一定程度的幸福感，但隨著財富的增加，幸福感卻不一定以同樣正比遞增，所以創造更多的財富又有什麼意義呢？
社會心理學家馬斯洛從另一個角度也探索了人類追求的動力。他很早以前就提出了人類的需求層次理論。
在馬斯洛看來，人類價值體系存在兩類不同的需求，一類是沿生物譜系上升而逐漸變弱的本能，或稱為生理低層次需求，另一類則隨著生物進化而顯現的潛能或高層次需求。
人類需求從層次結構的底部向上分別為：生理需求，安全需求，社交需要（情感和歸屬），成就和自我實現。
人類在追求溫飽和安全後，會更重視社會歸屬的需求（朋友圈子），希望贏得更多的成就和成功以獲得社會大眾的尊重和認可（名和利），在名成利就之後，人就開始思考精神層次的追求，即自我實現（意義感）。
每個人都潛藏著這5種需求，但在不同的時期表現出來的各種需求的迫切程度是不同的。感受到的最迫切的需要才是激勵一個人行動的主要動力。馬斯洛認為在自我實現的創造性過程中，人會產生“高峰體驗”的情感，是人類存在最高的真善美的體驗。
02
投資是為了什麼？
許多成熟的投資人早已超越了馬斯洛金字塔中的低層次需求而轉向高層次需求，開始思索財富與幸福之間的關係是什麼？在創造財富過程，是否能有“高峰體驗”的情感。
從經濟層面來看，投資是為了在未來一定時間段內獲得收益，是促進社會經濟發展、財富增長的經濟手段。投資人需要在錯綜複雜的商業世界中披荊斬棘，持續地創造財富。
但在五花八門的世界裡，在追逐財富的過程中，人也容易迷失自己。往往投資人到最後都會問自己投資的意義和價值到底是為什麼？創造的財富真的能帶來幸福的人生、能讓世界變得更美好嗎？
如果財富並不總能帶來幸福，那投資到底是為了什麼？以下四本書從不同視角給出了答案。
03
《價值》
高瓴資本創始人張磊主張價值投資。在他寫有的《價值》一書中，他認為衡量“真正的投資”，有且只有一條標準，那就是是否在創造真正的價值，這個價值是否有益於社會的整體繁榮。
在長期主義的範疇中，做公益和做價值投資殊途同歸。任何財富都是時代所賜，因此要善用這些財富，其中的關鍵是“運用之妙，存乎一心”，保持內心的平衡與平靜，打通“任督二脈”，最終重劍無鋒。”
我們所做的投資，不見得是賺錢最快的方式，也不見得是賺錢最多的路徑，但這是讓我們獲得心靈寧靜的道路。獲得心靈寧靜以後，奇蹟就會因此而生，我們就能不斷創造價值，回饋社會。這不僅是為了實現個人的初心，也是在開啟知識與財富相互促進的良性迴圈的開端。
04
《你要如何衡量你的人生》
克萊頓·克里斯坦森,詹姆斯·奧沃斯和凱倫·迪倫共著的《你要如何衡量你的人生》一書中，作者把多年企業管理實踐和研究中用到的縝密分析，運用於對個人成功和幸福的研究，總結出了可以解釋我們的選擇與個人成功和幸福之間因果關係的理論。
書中提出“人生三問”：
如何發現工作生涯的成功，快樂？
探尋職業生涯的第一步是確認你的職業目標和使命，並且找到你的激勵因素，否則你的追求則會毫無方向。弗雷德裡克·赫茨伯的幸福論認為，人生中最有力的激勵因素不是金錢，而是那些學習的機會、在責任中成長的機會、為他人做貢獻的機會、以及成就被認可的機會。職業的成功也不是一蹴而就，需要不斷試驗，得到有效的方法。
如何確保我和我的配偶及家人的關係將成為一種持久的快樂源泉？
如何知道我這一生會堅守原則，以免除牢獄之災？
這個話題是關於如何做一個正直的人。在人生中，需要做出的大大小小的決定。在各種各樣的小決定中，原則容易被忽略。而對所有形式的踐踏原則的辯解都是“僅此一次”。但是就是這“僅此一次”的陷阱，最終你會為你的錯誤買單。
05
《為生命找到意義：第二座山》
《第二座山》的作者戴維•布魯克斯認為，我們每一個人的人生實際上是在攀登兩座山。
攀登第一座山是在獲取，這也對應了馬斯洛需求層次的前四層，追求名譽和權利，這個過程是在構建自我、定義自我，為自己創造價值。
而當你征服了第一座山後，你會躍升到一個高的層次而希望攀登第二座山，這個過程你想擺脫自我，其意義在於奉獻，為社會創造價值。
如果第一座山是關乎構建自我和定義自我，第二座山則是關於擺脫自我和捨棄自我；如果第一座山是關於獲取，第二座山則是關於奉獻；如果說第一座山是精英式的獨自攀登，那麼第二座山是置身於有需要的人群中，與他們攜手同行。
從第一座山到第二座山，我們往往會經歷過山谷，甚至是跌入谷底。而能往第二座山攀登的人，需要有勇氣和智慧，以及堅毅。
06
《堅毅》
堅毅是決定你能否抵達山峰的重要因素。Grit可譯為“堅毅”，但其涵義遠比毅力、勤勉、堅強都要豐富得多。Grit是對長期目標的持續激情及持久耐力，是不忘初衷、專注投入、堅持不懈，是一種包涵了自我激勵、自我約束和自我調整的性格特徵。
《堅毅：釋放激情和堅持的力量》的作者安傑拉·達克沃思，用西點軍校一萬多名學員橫跨十年的資料表明：堅毅更加能夠預測取得其他成就的結果，包括完成入門培訓和四年畢業。
同時，堅毅與幸福感存在相關：堅毅的個體往往對生活滿意度更高，表現出更多的積極情緒，更少的消極情緒。堅毅受意義感與參與感驅動，做你認為有價值的事情則是激發堅毅的原動力。
作者一直研究到底是天賦重要還是努力重要。她認為，世界上根本沒有什麼永久的天才，我們常以為的那些天才和傑出人士之所以能獲得卓越的成就，不是因為他們的天賦和運氣，更重要的是他們有一種堅毅的品格，是他們心甘情願的努力和長期堅持的結果。
由此，她總結出了“天賦×努力=技能”和“技能×努力=成就”的堅毅品格理論。
此外，作者還提出了“堅毅指數”的概念，用以衡量和預測一個人的成就表現。堅毅指數反映的是一個人的激情和毅力的強度，它不一定是恆定不變的，也可以隨著時間和對事物認知深淺的變化而變化，一個人堅毅指數越高，他未來取得的成就也許就會越大，反之亦然。
