明日三九天，三九給人最深的就兩件事：三九最冷，三九最適合養生。或者說三九就只有這兩件事，這兩件事最終就變成一件事，就是如何吃，最多再加上吃什麼。
這樣的話，現在的人活的還真不如千年前的古人精彩而有內涵了，也還真是辜負了中國古人的一番苦心，也低估了中國老祖宗的智慧，三九的九可不是亂用的，三九也不是這樣過的！
首先說羽麒麟並不是否定養生，只是有三點總要弄明白。
一來，實在不知道如何是對的養生，也不知道該聽誰的？
冬天吃羊肉好夏天吃羊肉好，你考慮過其他肉的感受嗎？
冬天不能吃冷的夏天也不能喝涼的，那冷飲店冰糕廠什麼時候上班呢？
三九天是貼三九帖最好的時候，三伏天貼三伏帖都搶破了頭，貼這兩種的大多數是一撥人。
所以，養生不應該是千篇一律，更不應該人云亦云。
羽麒麟不是老中醫，更沒有行醫證書，不能對如何養生多言，但俺們山東的一聖說過有教無類，卻也更強調因材施教。
《論語·先進篇》記載：孔子弟子公西華看到的一件事，大體意思是孔子的弟子子路和冉有問了老師同樣的問題，兩人得到的答案卻完全相反。
公西華看到了，肯定很奇怪，就問老師這是怎麼個情況，孔子笑著說：“冉有做事猶豫不決，所以鼓勵果斷行事。子路辦事不周全，所以就勸子路三思而行。”
因材施教，在教學中因人而異，區別對待，量體裁衣，對症下藥，相比養生更是關係到人的生命健康，就更應該是如此道理了。
網上的養生可謂是千篇一律，甚至有點瞧不起網友的智商，比如天冷了要注意保暖，不能吃太多之類的，不能吃太辛辣太油膩更是放之四海而皆準，這一般是醫生給病人開完藥必備之。
如果這是來自朋友的問候關心，也就罷了，如果是作為養生知識，你說是不是考驗智商，聽，好像連這都不知道是不是傻，不聽，是不是更傻。
文字消寒圖九個字每個字九畫
而最重要的，中國已經都脫貧了，大部分人更重要的是精神的養生，而中國三九中包含了豐富的消寒文化，其中一項活動最適合孩子，也很適合現在的實際狀況，而三九中的九就更大有講究了。
古時私塾每到這個時期，要教學童背誦《九九消寒歌謠》，九九歌巧妙地利用自然界的一些生態現象和天氣徵兆,反映冬季九九中的氣候變化規律.
頭九冬至一陽升，王祥解衣臥寒冰;孝心感動良魚獻，取到家中奉母親。
二九雪花飛滿天，尋梅凍死孟浩然;韓愈追封昌黎縣，雪擁攔關馬不前。
………
八九雁南往北飛，正遇孔子哭彥回;七十二賢同學道，徒眾三千誰不知。
九九數盡春風濃，家家犁牛遍地耕;五穀雜糧都要種，風調雨順享太平。
這首《九九消寒圖》詩，是清朝時山東濰坊王之瀚寫的。這九首絕句分別寫在八十一格的"八卦爻象圖" ，被世人稱之為農村的"數九科教詩"。
這開頭有點像現在的小九九乘法口訣，要知道在古代的乘法口訣是與現在相反的，是從九九八十一開始。
中國的九九歌，根據古籍記載推算應該已經有2600多年的歷史了，這回知道為什麼叫九九了吧，因為古時的口訣開頭的兩個字是九九，而不是一一。
而九在中國文化中的含義實在就是太深了。九在中國傳統意義中就是多，高，深等等的含義，黃河九十九道彎，天有九重天地有九泉之下等等。
連帶著九的倍數也成了特別的數字，十八般武藝，三十六計，孫悟空七十二變，孫悟空筋斗雲飛得再遠也出不了九的倍數。
《史記》中說“禹收九牧之金，鑄九鼎，象九洲。”《素問?三部九侯論》中說：“天地之至數，始於一，終於九焉。”
而在古代中國中的數字九為一人首蛇身即為龍。《說文》注：“陽之變也。象其曲屈究盡之形。於是多用九這一數字來附會帝王，與帝王有關的事物也多與九有關。帝王之位稱“九五”。帝王稱“九五之尊’”。
九的甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書 的書寫方式如下：
雖然九已經是如此重要，而在冬季數九中，不去數八數七，更是代表了中國哲學思想，在中國哲學體系裡，在中國古代，九為陽數的極數。
中國古代為何冬季要數"九"而不數其他數字呢？這裡麵包含了中國古代的哲學思想。在中國哲學體系裡，"九"有"極"和"陽"的特殊意義。
而代表中國哲學思想的《易經》有三大核心：簡易、變易、不易。"陰"和"陽"是可以相互轉換的。但是從"入九"這樣的極陰轉到九九極陽，心急不行，是要有一個循序漸進的過程，
所以在大雪紛飛寒風刺骨的嚴寒，三九不只是季節徵候的顯示，更是中國古代的祖先們盼望春天，大地回陽的精神寄慰，而這種期盼也有具體的方式。
方式還有多種，但都離不開九，更具體的就是數九，可以寫九畫九都統稱為九九消寒圖，圖也多種多樣，有銅錢樣的，有陰陽魚的，也有畫梅花的，還有相傳為文天祥首創的消寒對的。
銅錢消寒圖
其具體方法就不一一詳述，網上一查很詳細，羽麒麟主要想說說這種方式。
這種方式可以說是中國一種文化遺產，既有趣也有中國文化的文雅，也有對孩子啟蒙教育的作用。
比如曉妝染梅，明人楊允浮《灤京雜詠一百首》詠及此俗，其自注雲:"冬至後，貼梅花一枝於窗間，佳人曉妝，日以胭脂日圖一圈，八十一圈既足，變作杏花，即暖回矣。"
梅花消寒圖
女子畫素梅一副，每日起來化妝時，就用胭脂染紅一朵梅花，現在就更方便了，口紅什麼色號的都有，花也就更豐富多姿了。
還有就是過去私塾都背的九九歌，現在可以讓孩子們也學一學塗一塗染一染，當然無論是形式還是圖案都可以創新。
曾在網上看到過一個訊息，北京市一小學就開展過“九九消寒圖—挑戰自我”接力活動，同學們連續８１天，堅持完成了４６８張“九九消寒圖”。
而且這種形式既可以瞭解中國傳統文化的魅力，也非常適合現在的狀況，一來，現在疫情還是要注意，大家都儘量少出門尤其是出遠門，而這麼多學生都要放寒假了，這無疑是一個有趣又有益的遊戲。
再者，現在年輕人都喜歡儀式感，其實中國傳統文化傳統節日裡的儀式感，不但很足還很美，只是要麼遺忘了，要麼被西方的一些方式帶偏了。
2006年，“二十四節氣”被列入第一批國家級非物質文化遺產代表性專案名錄，2016年11月 中國申報的“二十四節氣——中國人透過觀察太陽週年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
相信更多的中國文化被世界看到，相信隨著中華偉大的復興，中國的強盛，中國文化也會越來越受到歡迎重視，當然也需要更多挖掘恢復創新。
就像出河南衛視甩出的舞蹈《唐宮夜宴》《天地之中》，水下舞蹈《洛神賦》，不是都“出圈”又炸場了嗎，大家是不是都覺得很美？
臘月裡的2個神一大一小都惹不起，瞭解清楚別拜錯了？
元旦不是洋節！中國的元旦有一元伊始三元九運的講究，深著呢
上古最正統的大神天帝卻神秘地消失了？幸好山東人沒忘了他
這才應該是中國文化的美！中國獨特魅力的儀式感！中國節日應該有的樣子！
