其實《水滸傳》本來叫《忠義水滸傳》的。只不過後來，也不知人們是為了圖方便，叫著順口，還是發現了有啥問題，逐漸地“忠義”兩字，便被剝離開來，只留下了“水滸傳”這三個字。
這樣一變，蠻好的。畢竟讀者的眼睛是雪亮的。到底有多少人，會認可宋江式的忠義呢？應該沒有多少吧。既然這樣，還談啥忠義，這不是此地無銀三百兩是啥！所以，不掛忠義招牌的水滸江湖，才更有江湖味！
比如武松，初入江湖時，在柴進府遇到宋江後就被迷倒，儼然成了宋江的小弟。但當武松差點被江湖淹死後，再遇宋江時明顯就變了，更加擁有自我意識，拒絕了宋江式的忠義洗腦。
宋江讓武松到了二龍山後，“攛掇著魯智深和楊志一起招安”。武松非但沒做，反而後來第一個站出來反對宋江招安。所以也難怪公孫勝的師傅羅真人，給水滸江湖下過這樣一個定義：忠心者少，義氣者稀。
有些梁山好漢，雖乍眼看去，彷彿很講忠義，但實則卻如宋江的所作所為一樣，是經不起推敲的，最典型的便是吳用。而另一些好漢，雖堪稱忠義，卻為忠義兩字，不得不付出慘重代價，其中最典型的便是石秀。
所謂自古財色考驗人。《水滸傳》便有不少這種例子。最著名的是潘金蓮，由於跟西門慶勾搭成奸，而毒殺了武大郎。武松為了替兄長報仇，這才怒而反擊，由此讓武松徹底走入江湖。
但《水滸傳》厲害就厲害在，潘金蓮這裡，畫上句號還沒多久呢，潘巧雲便出現了，又唱出了一幕跟石秀的“叔嫂打擂”。只不過武松跟武大郎是親兄弟，而楊雄跟石秀卻是結義兄弟。這其實就註定了，石秀在處理潘巧雲和楊雄的事情上，底氣明顯不如武松那麼足。
但同時，又由於楊雄也是響噹噹的一條好漢，非“三寸丁谷樹皮”的武大郎可比，這就又使得，石秀可以不必如武松那樣，為哥哥操碎了心，故而處理難度要小。
但不論怎樣，有一條卻是最顯而易見的，武松介入是被逼無奈，而石秀卻顯然是主動作為。這自然就產生了一個疑問，如果石秀沒有主動介入，那麼潘巧雲會讓楊雄變成第二個武大郎嗎？
筆者認為，想要徹底搞明白這個問題，就必須要從兩個方面入手分析。
其一：動機問題
潘巧雲是跟和尚裴如海勾搭在一起的。對比潘金蓮跟西門慶，顯然潘巧雲在動機上，就讓人有點看不懂了。潘金蓮好懂，武大郎根本配不上她，所以潘金蓮是奔著跟西門慶成雙配對而去。
可潘巧云為啥，莫非想讓裴如海還俗？很抱歉，翻遍水滸原著，也找不到相關證據，哪怕是間接旁證都沒有。所以可以肯定，潘巧雲貪圖的應是一時之歡罷了。如她曾對裴如海說：“我家的老公個月到有二十來日當牢上宿。”
這其實就證明了無論潘巧雲還是裴如海，都不敢把楊雄當成武大郎看待。也就是說，兩人都不敢害死楊雄。畢竟，裴如海當時已經混成了有身份的僧人了。這是由其動機決定的。
再說明白些就是，由於楊雄總是把工作放在第一，是個超級工作狂，冷落了家庭導致的。且就算是潘巧雲和裴如海動了歹心，恐怕也不敢輕易向楊雄動手。
因為楊雄是衙門裡的人，跟本地縣令的關係非常好。因此他才能從河南跑到薊州當“節級”併兼任劊子手，走得便是縣令這條門路。
其二、身份問題
潘巧雲是二婚，之前曾嫁給過一個押司，可惜給死了，這才又再嫁給楊雄！雖然宋朝時對女性改嫁比較寬容。但問題是，若她再害死楊雄會是什麼結果呢？年紀輕輕，就倆老公去世了，別說古代，就是現代，也會有流言蜚語吧。
故而，潘巧雲的這個身份，也就註定了她不會把楊雄變成第二個武大郎。除非她願意跟裴如海逃離家鄉。可就算如此，裴如海會這樣做嗎？前面說過了，裴如海已經混成了一個體面的僧人了，不需996，不必遭人白眼和擠兌，走到哪都受人尊重，他會捨得丟棄如今這種優越的身份，轉而還俗？
答案恐怕是否定的，說來說去潘巧雲和裴如海，都屬於那種閒極生事情況。若裴如海也跟楊雄一樣，為了生活，為了前程，天天996，如同死在單位裡一般，他哪可能還有這等閒心？
所以，一個人若太閒得無事了，真不是啥好兆頭！因為這種閒，是建立在別人“負重前行”的基礎上，可往往他們卻還不自知。這其實就註定了，潘巧雲和裴如海，都是自私之人，兩個自私之人的苟合，就又註定了不會長久。因此，他倆想害死楊雄，基本上可以肯定，是絕不可能了！
如今，既然排除了潘巧雲或裴如海，會把楊雄變成第二個武大郎的可能，那麼以石秀的聰慧，他為何還要主動介入。《水滸傳》曾給出過一個解釋：哥哥如此豪傑！討了這個婦人！倒被這婆娘瞞過了，做成這等勾當！
也就是說石秀主動介入，是因敬重楊雄是條好漢，把他當兄弟了！而最初也僅僅是提醒道：“哥哥每日出來，只顧承當官府，不知背後之事。這嫂嫂不是良人，兄弟已看在眼裡多遍了，且未敢說。今日見得仔細，忍不住來尋哥哥。”
可奈何，此刻潘巧雲卻反打一耙，言稱是石秀對她有非分之想，結果楊雄卻信了潘巧雲的話，對石秀態度大變。這才引得石秀決定徹底介入——實則此刻的石秀，也等於如武松一樣，已經是被逼無奈了，不同點是，他更多的是為自己洗脫冤情。
畢竟，都是江湖中人，若石秀不吭不響地就走，他的名聲就全毀了。還如何在江湖中立足呢？所以石秀必須要洗脫這不白之冤！
於是事情，就這樣一步步發展起來，脫離了原有軌道，直至最後徹底失控，楊雄和石秀怒殺潘巧雲後，合夥去了梁山。
武松和石秀，梁山上難得的兩位忠義好漢，雖都經受住了財色考驗，卻也都因此付出了慘重的代價，無論被迫還是主動。這大概就是為何說“忠心者少，義氣者稀”的原因吧，因其稀缺，才更顯珍貴。
同時，這大概也是為何，人們都普遍鄙視宋江的原因所在，一個把忠義當成籌碼，以此來換取自己榮華富貴的人，豈配得上忠義兩字？最終被毒死，便是絕妙的諷刺。
