西遊記中最高權力決策者是誰？
有人說是玉皇大帝，有人說是如來佛祖，也有人說是太上老君，甚至還有人說是書中從未露過面的鴻鈞老祖。
其實還都不是，書中權力最大的應該是“上天”，就像大話西遊中講到的：“上天安排的最大嘛！”當然這個上天並不是特指某一個人，而是一種內在的規律或者力量，具體體現在書中那就叫“劫數”。
俗話說在劫難逃，即使是高貴的玉皇大帝都要不停地去渡劫。縱然一些高級別的神仙能夠逆天而行，改變一些低級別神仙、人或者其他物種應有的劫數，那也必將付出很大的代價。
這就是西方世界的上帝和東方世界上帝的區別。西方世界的上帝，萬物都是他創造的，就連牛頓力學三定律最終都要追溯到上帝頭上。而在東方世界裡，是先有了萬物，才有上帝出現的。
也就是說不管是佛祖道祖還是玉皇大帝，他們既不是這個世界的創立者，又不是這個世界永恆的統治者，而是有很多約束因素在裡面的。
但這並不妨礙他們是西遊記這個世界裡的最高統治者。但這三者之間的權力又是誰高誰低呢？
開天闢地的人並不一定就能一直統治這個天地，經過不斷地天地混戰和權力交接轉移，漸漸地形成了以道教成員為主要班底以天庭為核心的行政管理機構，機構的最高領導人就是玉皇大帝，而太上老君在內的三清則退居幕後，專注於教務和講學、煉丹等事宜。
這也就是為什麼到了天庭這個地方，三清要給玉皇大帝行禮，甚至要對作為一方諸侯的如來佛祖拜獻致謝。因為天庭是處理俗務的地方，玉帝是老大，三清給老大行禮當然沒問題，而佛祖作為老大請來的客人，都坐在主賓的位置上了，三清資歷雖比佛祖老，但也只能坐在副陪。
雖然三清沒有行政級別，但在薪資待遇（如果有的話）方面的職級要比玉帝高，住的地段也要比玉帝的好。並且如果是道教舉行什麼盛典、講學之類的，如果玉帝屈尊過去的話，恐怕也要坐在三清的邊上。
也就是說三清在天庭是受人尊重的高階顧問，在道教內部是絕對的領袖和權威，具有雙重身份。鑑於天庭很多要員是來自於道教的，所以其他即使不是道教出身的人，稍微瞭解一點情況的，也不敢對三清怠慢，除非是孫悟空那種不知道天高地厚的毛頭小子。
再說一下天庭和其他勢力之間的關係。
首先是直接分封的勢力範圍，比如說泰山山神，十殿閻羅王等，這些都是天庭直接委派下來的官員擔任的，屬於直管。
另外一類是自己建立的勢力範圍，但勢力一般需要天庭的庇護，故接受了天庭的領導，實際效果跟直管的類似，但自由度要大一些，比如說四海龍王。
還有一類也是自己建立的勢力範圍，但勢力已經很強大，不需要天庭庇護，天庭也沒有絕對的能力收編的，在認可天庭權威的情況下施行高度自治，例如佛教。
其他的如牛魔王之類的勢力範圍，因為單個來看都不值一提，只要不掀起大風大浪，天庭都懶得理，在這方面天庭還是樂意垂賜恩慈的。
並且伴隨著邪惡勢力範圍的，往往會有一些維護“道”的勢力範圍，他們與道家、佛家或者天庭在大方向上基本一致，雖然不在上述體系內，但也不會有衝突，還能幫助維護一下勢力範圍內的平衡，所以相處融洽，例如鎮元子、烏巢禪師等。
而像孫悟空這種豎起大旗直接公然硬扛天庭的，那必然是要剿滅的。
大家經常討論的如來佛祖和玉皇大帝誰大的問題，只要玉皇大帝不改信佛教，如來佛祖還是沒有機會在玉帝上面的，即使是玉帝信奉了佛教，在天庭這個地方，玉帝依然是老大。
但從另一方面來講，佛教已經成長為和道教並駕齊驅的教派，對於掌教，玉帝自然也會給予足夠的尊重，待遇不能比道教的掌教差多少。
也有人說，如來佛祖只是五方五老之一，比玉皇大帝三清四御還是差了一些級別。作為五老的身份肯定不夠，但作為佛教教主就沒問題了，說到底也是雙重身份，並且還要看權力掌握在誰手中的問題。
至於太上老君西出函關化胡為佛，化的是誰其實已經不重要了，就連上一任領導人燃燈古佛都退居幕後了，誰還會在乎那些更早的淵源呢，現在的佛祖釋迦牟尼才是王道。
從這個意義上來講，佛祖和道祖的地位是並列的，只是佛祖少了天庭顧問的角色。兩教共同拱衛天庭，維護著天地秩序和平衡，這是一個很穩固的三角關係。
同時天庭與佛教的很多高層都是來自於道教，相互之間也有很多交叉混亂的地方。不過既然高層的權力框架確定了，下面的各路神佛權力分配即使有含混不清的地方，也不會出大的問題。
道家在天庭有很多高層任職的同時，佛家在天庭其實也有一定的權力空間，只是沒有那麼直接，比如說地藏王菩薩和觀音菩薩這兩位。
孫悟空去找靈吉菩薩求助，靈吉菩薩可是要添香出迎的，但這兩位菩薩跟一般的菩薩可不一樣，他們都是本有機會成佛，但由於個人更為遠大的宏願不願成佛的，地位自然跟其他菩薩不一樣，並且他們和天庭的關係也特別密切。
觀音菩薩就不用贅述了，作為佛家與道家和天庭的聯絡人，在各方都備受尊重，雖然在天庭沒有具體的職務，但說話絕對是好用的，甚至能直接調動一些資源。
至於地藏王菩薩，又名幽冥教主，是冥界實際上的最高領導者，但不怎麼參與具體事務，應該是以渡化亡靈的工作為主了。但冥界一旦有了大事，十殿閻王還是要先彙報地藏王菩薩去處理的，比如說孫悟空大鬧地府的時候，地藏王菩薩壓根就沒出面，是鬧完了之後，十殿閻王才向菩薩彙報的。
但冥界的最高決策權還是在天庭，孫悟空鬧完之後是地藏王寫了一封摺子，自稱貧僧，然後讓秦廣王遞上去的，如此看來地藏王菩薩在冥界的事宜是向天庭負責而不是向佛祖負責。這也算是佛界直接借調給天庭的高層官員了。
在天庭頂層的權力結構裡面，除了三清之外還有四御和五方五老，這些也都是級別很高的神仙，玉皇大帝的地位雖然高於眾神，但也會對這些大佬們給予極高的尊重。這些角色如果對應到佛教的話，都差不多該是佛那個級別的。
再往下的六司、七元、八極、九曜、十都，那就是天庭不同的職權部門，比起上面這些大佬們就要低很多了。
並且權力的結構也並不是穩固不變的。
很多人無法接受豬八戒作為天蓬元帥曾經是九天蕩魔祖師大哥的事實。但如果從發展的眼光來看，有上有下，又有什麼不可能的呢。
下一篇文章我就詳細分析一下真武和八戒的關係。
