閻王爺 在我國古代神話故事裡有著舉足輕重 判定陰魂投胎轉世的大權力。

但是各位知道閻王爺的具體來歷嗎？今天熱心老王就給大家講解一下..。相關資料來源網路

閻羅王，簡稱閻王，又稱閻羅大王稱閻魔王閻魔，翻譯自梵語琰摩、琰摩羅。閻王原是古印度神話中間的主宰，掌管地獄輪迴，大約在南北朝時傳入了中國。

唐代時，出現了天帝冊封閻羅王，並由其統率五嶽衛兵的說法，同時把地獄分為十殿，十殿各主稱地府十王。十王各有名號，合稱十殿閻王。

他們都能找到在中國歷史上與之對應的人。

　包拯

　中國民間傳說中，包拯成為了公正的化身。有的人認為他死後成為閻羅王，繼續審理陰間的案件。有的則認為他“日斷人間，夜判陰間”，就是說白天在人間審案，晚上則成為閻羅王，在陰間斷案。但是根據民間傳說中，“四大閻王”一說認為閻王有四位：除包拯外，還有韓擒虎、范仲淹和寇準。另一說則認為閻王有三位，分別是：包拯、范仲淹和寇準。

隋韓擒虎

他是隋初大將，據稱他在13 歲時打過猛虎，所以取名叫擒虎.在隋王朝統一中國的滅南陳戰爭中，首先渡江進入建業 (南京)，由此立下了大功.李世民 (唐太宗) 主持的《隋書》記述他病重臨死前夕，"其鄰母見擒 (擒虎，唐人諱虎字，故省略"虎"字) 門下儀衛甚盛，有同王者，母異而問之.其中人曰： “我來迎王”.忽然不見.又有人疾篤，忽驚走至擒家曰： “我欲謁王.”左右問曰： “何王也”?答曰： “閻羅王”，擒子弟欲撻之，擒止之曰： “生為上柱國，死做閻羅王，斯亦足矣.”

　　因寢疾，數日竟卒."《二十四史》多諱鬼神，很少記有陰陽界故事，而韓擒虎死做閻羅王的傳說，竟被記進本傳，可見在初唐時，這條傳說是頗見風行的.所以在晚唐敦煌變文《韓擒虎話本》，更是惟妙惟肖描述了韓擒虎在滅陳後，五道將軍持天符請他出任陰司之主，韓應允，請假三天.隋文帝楊堅並舉行了告別宴會.第三日，有一紫衣人、一緋衣人乘烏雲前來迎接，自稱"原是天曹地府，來取大王"上任.於是，他辭別朝廷君臣和家小，赴陰間當閻羅王去了.顯然，仍是循《隋書》嬗變而來.

　三 北宋名相寇準

　　寇準以秉直見聞於民間.唯剛正者，常能令人長相思，這大概是他得以從諸多文武大臣行列間選拔的一個原因.傳說他的愛妾茜桃臨死前說： "吾向不言，恐洩陰理; 今欲去，言亦無害.公當為世主者閻浮提王也" (《湧幢小品》) ."寇準卒，有王克勤者，見公於曹州境上，向從者，曰： “閻羅處政.”" (《翰苑名談》) 可見他生前已知己要出任閻羅王，而死後果然當了閻羅王了的.大概在他生前已經流傳此說，所以當時就有人在驛舍側，掛起寇準影象，上面寫有"今作閻羅王"字樣 (《通俗編》)

北宋名相范仲淹　　

范仲淹也以清廉、正直著名，生前就以官聲好譽為民間稱道，因而在他死後，就有傳說他"在冥間""見司生殺之權"，"人死五七則見閻羅，豈非文正為此官耶". (《中吳紀

以上就是我國民間傳說中的四殿閻王。這幾位閻王，基本上在生前都是忠良之士，死後受老百姓們所尊崇，被選為了地獄之王。這可以看出，為人忠良一直都是中國人民所提倡的。

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