《三餘圖》
他以最高妙最動人的藝術語言表達了一個永遠摯愛著家園、永遠祝頌著和平生活的質樸而純真的老人的赤子之情。
——薛永年
《三餘圖》
軸 紙本 墨筆 130cm×32cm 無年款 北京畫院藏
【題款】三餘。詩者，睡之餘；畫者，工之餘；壽者，劫之餘。此白石之三餘也。
【鈐印】齊大（朱文）
此幅作品構圖極為簡潔，畫面中的三條小魚純以水墨繪成，以淡墨繪製魚身，濃墨點睛，整幅畫面不著一水，卻將魚兒在水中自由遊憩的動態表現得淋漓盡致。同時借用“魚”與“餘”的諧音，以繪製三條小魚的形式來象徵“三餘”，從而使畫面內容與作品題目、題詩巧妙地結合，充分豐富了繪畫本身的意境和文化內涵。
“三餘”是古人教育後學珍惜時間的典故，語出陳壽《三國志·魏志·董遇傳》，董遇言“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也”。後來逐漸演化成為人們治學的格言。齊白石的一生為學為藝十分勤奮，他將前人的“三餘”進行了修改，結合自身情況總結出自己的“三餘”，即“詩者，睡之餘；畫者，工之餘；壽者，劫之餘。”這三句話可以理解為他對於文藝創作的態度和人生際遇的概括，語句雖然簡單卻飽含深意。“詩者，睡之餘”，借用齊白石自己的話語”絕句詩，可枕上作也”去理解，也就是作詩不需要專門抽出時間刻意為之，而是在睡覺之餘妙手偶得之。“畫者，工之餘”，即繪畫創作應在刻印體息之餘，齊白石並沒有將寫詩作畫視作難事，而是忙碌的日常生活中的一種情緒調節和放鬆方式，正是這種心態使得齊白石分外珍惜時間，勤奮好學。“壽者，劫之餘“則是齊白石對於自我人生的感悟，“劫”是指丁巳（1917年）年齊白石幽居湖南鄉下期間，由於兵燹匪亂導致平靜的生活被打亂，不但家園被洗劫一空，連自己也只能東躲西藏風餐露宿，只能遠離家鄉故土，遠上京城漂泊。所以齊白石認為人之所以能夠長壽便是要保持一份平和、安寧的心態，努力去度過坎坷的人生劫難。（薛良）
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文字來源丨《北京畫院品讀經典系列•齊白石》
圖片來源丨北京畫院
