有人說：
從前的日子慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人。
現在的瓜太多，好瓜、壞瓜、不明瓜都多，一天能吃好幾個。
這不，王力宏的驚天大瓜還沒消化完，最近又有一個瓜，令人始料未及：
據澎湃新聞等多家媒體訊息，因涉嫌敲詐勒索，霍尊前女友陳露已經被上海警方採取刑事強制措施。
知情人士透露，陳露此前曾多次找霍尊要錢，霍尊前前後後已向陳露轉賬總計65萬。
此前，陳露曾寫過小作文，曝光她和霍尊9年的感情，控訴霍尊薄情，濫交，而她為了成全霍尊，放棄事業前途，引發觀眾大量的同情。
而今，劇情卻出現反轉，“陳露被抓”的訊息，瞬間被推上熱搜。
原來，所謂的痴心女子對負心漢的血淚控訴，真相不過是金錢與利益的糾葛。
本質正如司馬遷所言：天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
即使兩千多年過去了，你也不得不佩服太史公對世態的觀察，真可謂洞若觀火，入木三分。
追逐利益的現實可謂永恆不變。
正如唐代詩人張謂的一首《題長安壁主人》所言：
世人結交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。
唐代詩壇人才輩出、群星璀璨，提起張謂也許你會有幾分陌生。
其實，他最有名的是另外一首《早梅》：
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。
這首詩形象而傳神的描繪出了梅花的姿態和神韻，不動聲色的讚美了早梅的凌寒獨自開，賦予了早梅不競逐塵世的高尚品格。
詩人欣賞梅花的高潔，對現實的齷齪不免感到齒冷和不忿。
張謂本是河南人，為了參加科舉考試曾在長安城內長期駐留。
在一個無錢寸步難行的社會里，詩人對世態炎涼、人情冷暖深有感悟。
但他無法消除心中的塊壘，於是將滿腔憤慨化成這篇悲憤文字。
“世人結交須黃金，黃金不多交不深”，自古聖賢教我們與人以義相交、以情相交、以誠信相交，而現實社會卻是以黃金相交、以利相交！沒有利益，一切免談！
“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心”，看那長安壁主人虛情假意的笑臉，縱然口頭暫時有所承諾，本心還是跟路人一樣冷漠！
文學是社會的一畫鏡子。詩人的語氣看似平淡，卻言淺意深，深刻揭露了唐代社會世態人情的一個側面。
作為大唐帝國的都城，長安是當時世界上最大的城市，也是中外交通樞紐與對外貿易中心。
伴隨著繁華與興盛的，是追逐利益的強烈慾望，和趨炎附勢、鑽營逐利的各種現象。
在這種背景下，出現“長安壁主人”這類人物並不奇怪。
詩聖杜甫就曾寫過一首《貧交行》諷刺盛唐時期以利相交的人情涼薄：
翻手為雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。
君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。
張謂的這首《題長安壁主人》同樣如此，不過相比之下，更加現實。
不僅僅是唐代社會的寫照，抑且是當今甚至未來社會的真實寫照。
從古至今，人們的生活都離不開金錢。
金錢不僅是維持基本生活所必須的，也是保持自由的一種工具。
但當整個社會物質越來越發達時，淡泊名利也越來越成為一種奢侈品。
只因在一個薄情的社會里，利益相交已經成為絕大多數人的首選。
現在的孩童，也能分辨出什麼是富有，什麼是貧窮，應該找什麼樣的玩伴；
青少年追逐名牌，早已按“身價”分幫結派，各自屬於不同的圈子；
而在成人社會里，一條完整的鄙視鏈狠狠的擺在那裡，處在底端便自慚形穢，處在頂端便傲視群雄……
假如你要問，這世上還有不唯金錢利益論的關係嗎？其實，一直都有。
早在春秋戰國時期，就有俞伯牙和鍾子期以音樂相交的故事。
伯牙鼓琴，志在高山，子期曰:"善哉，峨峨兮若泰山!" 志在流水，子期曰："善哉，洋洋兮若江河!" 伯牙所念，子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
《浮生六記》中，沈復因沒有考取功名，只能做幕僚、“代司筆墨”之類的零散工作，生活堪稱清貧。
芸娘卻不離不棄，親自在院子裡種上夫君喜歡的菜，為夫君下廚烹飪佳餚。
他們夫妻之間恩愛相處的小故事，深深感動著後世。
民國時，劉師培與陳獨秀曾是革命上的同道，學問上的摯友。
後來，二人因政見不合，漸行漸遠，但並沒有完全斷絕友誼，更沒有落井下石。
直至陳獨秀入獄以後，劉師培扶病而起，為其奔走，二人又開始相知相惜。
類似這樣的例子還有很多很多。
無論是朋友，還是夫妻，還是親人，以真情而不是利益相交，總是帶給我們長久的感動。
畢竟我們是人，我們活在這世上，不僅需要物質，也需要愛與溫情。
金錢是不可或缺的，但請別在金錢利益裡迷失了自己，變得利慾薰心、麻木不仁。
最近熱映的電影《揚名立萬》中，就有一位愛財如命的導演鄭千里（諧音“掙錢利”）。
明明有才華卻為了錢財拍了許多濫竽充數的爛片， “從最優秀的場記，變身平庸的名導”。
當他導的爛片被市場吐槽時，他一番話鏗鏘有力，擲地有聲：
“我就拍爛片了怎麼了？！我讓投資人掙錢！我讓電影院滿座！最困難的時候，是我開工讓大家有飯吃！我拍爛片了怎麼了？！”
其實，鄭千里不是為了利益毫無底線。這麼多年他一直默默保護死對頭李家輝，不給署名也給口飯吃。
因為他知道李家輝雖然脾氣臭說話不招人聽，但是個說真話的正直記者，值得他保護。
乍一瞧唯利是圖，貪財成性，但令人沒想到的是，他在令人憎惡的外表之下，竟然有一顆罕見的善心。
也許，我們身上都有著鄭千里的影子，一邊在高房價、高物價面前疲於奔命，一邊還在死死守著內心的良知。
在現實面前，很多時候，人都不得不為金錢利益而低頭，這是絕大多數普通人都逃不開的一道檻。
所以，現代社會的男女都不自覺地想多多賺錢，牢牢把錢攥在手中，以此獲得心理的歸屬感。
但，如果敲詐勒索，偷稅漏稅，那終將萬劫不復，死路一條。
這是大是大非的底線，也是走遠路的人，必須秉持的認知。
愛錢無錯亦無罪，但愛到喪失本心，就已淪為金錢的奴隸。
【版權宣告】本文由詩詞世界原創釋出。作者：袁今夏。
