吳學華原創作品
中國幾千年的傳統文化，博大精深，也發生過很多科學無法解釋的事情，充滿了神奇。在封建王朝，無論朝代更替，有一個部門始終不變，那就是欽天監，而欽天監裡任職的，都是玄學界的高人。
欽天監的功能就是預測天氣、占卜吉凶、制定曆法、解釋異象，由於欽天監經常與玄學連在一起，顯得尤為神秘。
先來看看幾個小故事，讓大家知道古代術士在玄學推演上的傑作。
月將升，日將盡；檿弧箕服，實亡周國
這句話的意思就是：月亮將高升，太陽將浸沒；那賣桑弓、箕箭袋的人，就是使周國滅亡的人啊。
檿yǎn ：一種桑樹。落葉喬木,葉互生,內皮可做紙,木材堅韌,可做弓、車轅。
弧hú ：木弓。
先秦時期史學經典之一的《國語•鄭語》中，記錄了西周時代周宣王在位時期的一則童謠：檿弧箕服，實亡周國。
宣王大驚立即派人捕殺賣桑弓、箕箭袋人。
一對賣弓箭夫婦逃避殺戮，逃離京城奔向褒國。
此時正好宮中一個宮女不夫而育，害怕之下將女嬰丟棄，正好被逃亡夫婦撿到。這個女嬰就是褒姒。
接下來就是烽火戲諸侯的故事啦。
周幽王為博褒妃一笑，不顧眾臣反對，竟數次無故點燃邊關告急用的烽火臺，使各路諸侯，長途跋涉，匆忙趕去救駕。
結果，被戲而回，懊惱不已。
幽王從此便失信於諸侯，最後，當邊關真的告急之時，他點燃烽火卻再也沒人趕來救他了！不久，便死於刀下，亡了西周。
正應了“檿弧箕服，實亡周國。”這句讖言。
亡秦者,胡也；始皇死而得分
前面這句就不用看了，看後面這句。
秦始皇三十六年(公元前211年)，天上掉下一塊大隕石，落在東郡（今河南濮陽西南），石頭上赫然寫著“始皇帝死而地分”（《史記.秦始皇本紀》），有人認為這是人為刻上去的，秦始皇當時也這麼想，這不是破壞“和諧社會”嘛，於是，把這塊石頭周圍住的人都抓來審問，最終也沒問出個所以然。
結果，按照秦朝的苛法，石頭周圍的居民都被殺了。
但是，這種掩耳盜鈴式的“把不穩定因素消滅在萌芽狀態”，改變不了上天的安排，沒多久，秦始皇死了，天下諸侯並起，果然是“始皇帝死而地分”。
桃李子,得天下
《資治通鑑》記載，隋文帝稱帝之初，有方士安伽諾言：“李氏當為天子。”他勸文帝“誅盡海內凡李姓者。”
隋文帝這個人，不是太迷信，但關於江山社稷的大事，寧可信其有，不可信其無。自此以後，他把李姓之人，都當作替在的政治對手。
但沒有冒天下之大不違。誅盡天下李姓之人。
他把李姓貴族、大臣們，在大腦裡篩選了很多遍，列出幾個重點防範的物件。其中一名叫李渾的大臣嫌疑最大，楊堅認為，李渾就是“李氏當為天子” 的“應讖”之人。
楊堅倒也實在，他開誠佈公地和李渾談了話，對李渾實話實說，希望李渾能解決自已。 《資治通鑑》說：“帝疑其名應讖，幸而告之，冀其引決。”李渾卻裝聾作啞，沒有自決。文帝寵臣宇文述伺知上意，誘李渾的兒媳文氏上書，誣告她的老公公謀反。
隋文帝誅殺了李渾全家，事後,他感動地對宇文述說：“我宗社幾傾，賴公獲全耳。”
李渾死後，李氏得天下的讖言，並沒有消失。
民謠《桃李章》說：“桃李子，得天下;皇后繞揚州，宛轉花園裡。勿浪語，誰道許？”
一個叫李玄英的文化人，在研讀了《桃李章》之後，預言了三件事。
一，桃與桃偕音，逃亡的李姓之人，會得天下。
二，皇帝與皇后，迷轉於揚州，不得返都。
三，“勿浪語，誰道許”,是"密"的意思。
他最後得出結論:當今皇帝與皇后，回不來了,會死於揚州；蒲山公李密會得天下。所以他想盡一切辦法,從東都洛陽逃出來，投靠李密。
當時許多人，像李玄英一樣，認為李密就是這個神秘讖言裡的桃李子,能得天下。
後來，半路上殺出了一個李世民，統一中國，掃清群雄。在沒有見到李世民之前，李密也認為天下之大，舍我而誰？老子天下第一!但看到李世民之後。“不覺驚服，私謂殷開山曰，真英主也。”."李氏當為天子"，隨得驗證。
唐三世之後，女主武王代有天下
李世民繼位之後，左武衛將軍、武連縣公、武定人李君羨，在玄武門值班時，常碰到一件奇怪的事兒，“太白屢晝見。”太白星常常出現在白天。
李君羨把這事彙報李世民。
李世民問太史令李淳風，李淳風為此事卜了一掛。結果：“女主昌。”女人會做皇帝。
李世民當時沒太在意，因為當時，“女人稱帝”話題，如同“太陽從西邊出來”一樣可笑。
過了不久，李世民讀一本叫〈〈秘史〉〉的小冊子，〈〈秘史〉〉說：“唐三世之後，女主武王代有天下。”
所謂三人打虎，同樣的預言李世民聽了兩次，不能不在意。所以〈〈資治通鑑〉〉記載：“上惡之。”
一次宮內大宴群臣，行酒令，要求群臣以乳名相稱呼。到李君羨，李君羨小名五娘，李世民大笑，他說：“有你這樣強健的姑娘嗎？”群臣也鬨堂大笑。
笑過之後，李世民突然想起，李淳風掛言“女主昌”，李世民理解，應是一個名字裡有“女”的男人。
李君羨小名五娘，此一驗也；“唐三之後，武氏有天下。” 君羨為左武衛將軍，封地武連縣，是唐武定人，而且他的工作崗位又是在玄武門。
誰能比他更汙？
更何況且君羨有勇有謀，深得群臣擁戴。
所以宴會之後，〈〈資治通鑑〉〉記載李世民“深惡痛絕。”
沒過多長時間，李世民找了一個理由，貶李君羨為華州刺史。到華州後，李君羨與一個叫道信的布衣，交上了朋友。
道信這個人，好佛，練習過氣功，會氣功裡的辟穀術。《資治通鑑》記載：“有布衣道信，自言能絕粒，好佛法，君羨深敬之。”御史說李君羨與妖人通，想謀反。
李世民查都沒有細查，就誅滅了李君羨和他全家。李君羨到死都沒有明白是怎麼回事兒。
李君羨死後，李世民問李淳風：“《秘史》所云，信有之乎？”
李淳風說：“臣觀星象，據臣推測，代唐之後，已經在陛下宮中，三十年後，當代李自立。李姓子孫，可能要受大難了。”
李世民聽了李淳風的話後，大驚。他說：“聯殺盡所有疑似者，如何？”
李淳風說：“天之所命，王者不死，陛下強施殺戮，只能搭進一些無辜者！而三十年後，其人已老，或許多了幾份慈悲心懷，為禍或淺。如陛下幸能殺之，老天再生一更加怨毒之人，屆時李姓子孫，無遺類也！”
李世民只能嘆息作罷。
後，武則天作了中國歷史上第一女皇，應驗了：“女主昌。”“唐三代之後，武氏代有天下。”之讖言。
石碑預言張獻忠之死
大家知道明末反王張獻忠是被清朝肅武親王豪格一箭射死的，《清史稿》卷二一九、列傳第六、太宗諸子中也都記載了“豪格親射獻忠”之事。
然而又有誰知道，世間萬事皆有定數，張獻忠命喪豪格之手是早就註定了的。據《清稗類鈔》記載：張獻忠在行軍打仗中，曾拆過一個塔，塔中出現一塊碑，
碑上刻著：造者餘化龍，拆者張獻忠；吹簫不用竹，一箭貫當胸。
張獻忠看了這碑文後，很不高興。
清軍入關後，被封為“靖遠大將軍”的大清和碩肅武親王豪格在平定了陝西后，率清軍由陝南入川。
戰鬥失利的張獻忠率部進入四川東北部的西充地區，然而清軍依然緊追不捨。後來張獻忠在逃跑時，被豪格當胸一箭射下馬來，中箭後在被部下抬回營地的途中喪命。
這時人們才悟出，“吹簫不用竹”，是指“簫”字去掉竹字頭，就是射死張獻忠的肅武親王豪格的“肅”字。
看了這則記載，真是令人感慨，冥冥之中早就註定了張獻忠要死於豪格之手，塔中的石碑預言了張獻忠的滅亡。
此路變成鐵，大清江山滅
老南京人可能都知道，過去南京城北有一個金川門，是明代所建的十三城門之一。
1907年，清朝兩江總督端方上奏清廷，建議興建鐵路連線滬寧鐵路和南京市區，獲得批准,這條"寧省鐵路"（俗稱"小火車道"）就是從下關至金川門入城的。
當年修鐵路的工人在金川門外挖溝渠時，發現了一塊長約六尺，寬四尺的石碑。
工人們把碑上的淤泥剝掉、洗淨，發現那石碑其實是上下對合的兩塊石頭。
把兩塊石頭分開後，圍觀的眾人驚訝的看到，裡面的石面上用隸書刻著十個字："此路變成鐵，大清江山滅"。
這個訊息很快就傳到總督端方耳朵裡，他驚出一身冷汗，立即命人把石碑抬到了南京的兩江總督府，秘而不宣。
據說這塊石碑後來被悄悄砸碎，丟進了金川河裡。
雖然石碑被毀掉，但它上面刻下的預言卻在民間悄悄的流傳開來。
果然，1909年寧省鐵路建成通車，1911年辛亥革命就爆發了，“大清王朝滅”很快成為了現實，石碑上的預言應驗了。
這一奇事，至今依然為老南京們津津樂道。
那麼，古代術士們的研究，究竟是怎麼來的呢？
首先我們要明白，萬物皆有定律。比如樹木的自然生長，就是定律。
古代的術士對星象多有研究，根據星象對國事進行推演。而星象的形成離不開宇宙星體的磁場，牛頓所說的萬有引力，其實就是萬物都有磁場，人類也一樣。
宇宙星體呈現的軌跡，稱為宇宙線，宇宙線又稱為宇宙生命線，早就有科學家對這塊領域進行研究，但是研究到現在，還沒有實際性的突破。其實我們古人在玄學的基礎上，已經對宇宙生命線有了認知並研究到了一定的階段。（我們的古人稱宇宙生命線作“命”）
古人透過對天文地理的認知（宇宙和自然），發現了這二者因素對人類命運的影響，他們透過自己的研究（參悟了玄學），用一般人看不懂的方式進行推演，並一步步證實了推演的準確性。這就是卜算的由來。最初是古人的卜算，只是根據事物的定律，卜算即將發生的事件。他們將這些即將發生的事情，編成童謠，在民間傳誦。
現在的人類研究的大多是周易，周易已經成為一門針對人類和事物進行磁場研判的科學。
但是有兩部比周易還早的奇書，《連山》和《歸藏》，是上古術士流傳的，從這兩本書上，可以窺探人類玄學的機密。
玄門奇書，連山歸藏
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