前幾天發過一篇文章，談到打太極拳的過程中如何執行小周天，裡面提到呼吸之法，由於篇幅所限未做詳談，有讀者催問有關呼吸的下文。在這裡就略微講一下這個呼吸。
莊子在他的作品裡提到，真人呼吸在踵，俗人呼吸在喉。仔細想想這句話，就可以得出一個結論，凡是經過喉嚨的呼吸都是俗人呼吸法，不管你是逆腹式還是丹田開合式，也不管你是吸到肺裡還是下到會陰甚至腳踝，只有經過喉嚨，那就是俗人的呼吸，也就是普通人的呼吸通道。這裡說的踵，是腳後跟，很有點意思，你怎麼一口氣吸到腳後跟去的？也有的書把踵解釋為深深的意思，這裡就不抬槓了，從鼻子到腳後跟一口氣也是挺深的。這是真人呼吸，要學這樣的呼吸。
在說到這個歌呼吸法之前，要解決幾個名詞上的釋義，要不聽起來雲山霧罩的。
- 山根：兩眉之間與鼻樑交匯之處，處於面板下鼻樑骨之上。
- 明堂：山根向大腦裡面水平進去一寸。
- 洞房：山根向大腦裡面水平進去兩寸。
- 泥丸：山根向大腦裡面水平進去三寸。
- 印堂：明堂向上一寸
- 夾脊雙關：第一是夾脊穴，兩肩胛骨尖連線與脊柱交匯處的夾脊穴，第二是脊柱第24節上的命門穴，這兩個穴位合在一起統稱夾脊雙關。
- 天心祖竅：肚臍後2.5寸，腎前1.5寸那個虛無空間。
好了，明白這些名詞以後，可以繼續聽我往下講，不過事先說明一點，如果覺得我說的這些名詞不對和你的認知有出入，就不要學我了，說明我們兩個的知識體系和理論體系有差別，不是一個系統的，那就不要看了，也不要抬槓，反正我是這麼從師父那裡學來的。
下面顛覆性地來了：吸氣時，別往下，往上。先到山根，然後進明堂洞房一直到泥丸，這是不要停，從泥丸過夾脊雙關，一直進入天心祖竅，然後溝動先天祖氣，散佈到全身，尤其是要順著陰陽維脈饒脈灌到腳跟。這個是呼吸的路線，不是功法，要完成這個路線呼吸一定是深勻舒緩的，課時要完成這個呼吸路線一下是行不通的，非把自己憋出個高血壓心臟病來。所以有分步來練習來做。這就是功法要解決的問題。
按照這樣的線路呼吸，時間一長，就習慣了之後，胎息就會在不知不覺中啟動，這樣胎息一啟動，那就可以再把敷布全身的氣收回丹田進行積氣衝關把河車啟動起來，讓河車的運轉帶動周天的執行。所以，這個呼吸是第一步，是河車運轉小周天的基礎，是打通任督二脈的基礎，是辨別出陰陽維脈陰陽饒脈的基礎，奇經八脈裡的這六條脈都要在這個階段找到打通，然後後面在透過其他功法湊齊帶衝兩脈，才能真正開啟奇經八脈。
這種形式的呼吸要有清醒認識，呼吸不再是簡單的呼吸，一呼者人自身所存之元氣，一吸者，天地之間的正氣，吸入天地正氣，撥出自身元氣，在自身與天地之間搭建一條能量交換的通道，慢慢透過胎息的變化，在這條通道內吸取天地正氣，不再撥出自身元氣，這樣就是盜天機的過程，慢慢的體內納入的正氣就會多於撥出的元氣，就像給油燈添油一樣。
呼吸功法簡單說一下：
第一步，存想山根。或坐或站或散盤皆可，（千萬不要單盤、雙盤，到時兩條腿絞著擰巴著，氣通不到腳後跟不要怨別人哦！）閉目，目光由遠處慢慢收回，微闔二目留一線，垂簾，眼觀鼻鼻觀口口問心，（千萬不要低頭垂頭哦），收視返聽，假想眼睛看著自己的山根，略停十秒二十秒（千萬不要時間長，一看就行，時間長了血壓就高了哈）然後繼續往裡看，目光扯著鼻腔裡的氣息，拽進山根扯進明堂，拉入洞房最後到泥丸，進入泥丸後，就不再拉扯了，保持均勻的呼吸，一呼一吸都按照剛才路線往復即可。
第二步，存思夾脊雙關。行第一步到泥丸之後不要停，心思放到夾脊雙關，一意守雙關凝神入氣穴，心意同時照顧夾脊名門兩個穴位，做到守而不守，存思穴內。
第三步，正氣入天心，祖竅引真炁，自身夫妻自交媾，肘後生金命門開，氣出丹田如決堤，循行經絡布全身。氣動引動全身震，手舞足蹈髓內動。
提示：
三步需一步一步練習，每一步大約要練八到十天，必須在達到每一步證驗以後才可以練下一步。
第一步效驗：虛室生白。即每一次吸氣進到泥丸，然後原路再撥出去，一吸一呼，就像吞吐，忽然一吸或者一呼的時候，泥丸宮內光亮一片，大腦清明，此時就是證驗之時，凝視這光亮既不刺眼又不炫目，只是柔和的白光沒有其他雜色，不冷不熱不遠不近。亮度不隨著呼吸而變化，此時即叫虛室生白，當虛室生白十分穩定，不會消失的時候，就是接第二步的時候，從第一次出現虛室生白到穩定大約需要三五天的時間。
第二步效驗：一粟粒米落黃庭
第三步功法效驗：自家精血自交融，身內夫妻玄妙哉。這個沒法多說，反正就那個意思。
第一步練到然後就可以練第二步，第二步不能單獨練，要和第一步一起，順著第一步練，這時要注意的 。第三步也是如此，要在第二步練成後，順著第一步第二步練，最後一氣呵成。
一般可以練到第二步，添油的作用就達到了，人會感覺精力旺盛，一掃之前疲態，而且睡眠質量很好，四五點鐘起床而精神十足，這時要注意節制房事。
