這個脈絡就是要依據中國儒家禮治天下，等級制度嚴格的規定和規範，鑑定是歷史文化的整體觀下再細分等級禮治標準，來判定文物藝術品承載的時代特點，歷史文化，背後的故事，而不是到不到代，值多少錢？
國內目前為止，對古代藝術品的研究，鑑賞沒有形成科學的依據，鑑定靠經驗，個人眼學，容易受人的感情，情緒，人性的弱點等，經濟利益的驅動，給古代藝術品下結論，這樣就不科學，還處於表面鑑定到不到代，對文物藝術品承載的歷史資訊沒有深層次的研究，你看我前面發表的幾篇文章，古代，禮治，等級制度森嚴，所有的文物，藝術品都具有時代特徵下的等級制度，也就是什麼等級的人，用什麼等級的物，用什麼型別的器型，用什麼顏色的物，穿什麼衣服，跳什麼舞，都是給上一層統治階級服務的，在古代這些都是以邢法固定化的，不是說隨隨便便的什麼人都能擁有的，尤其是古代藝術品，超越了這個時代框架會被刑法追究的，在古代尤其在普通大眾層面，這個禮治在中國人，基因裡，從4000年前的夏商代一直到現在，被刑法刻在骨子裡，等級不夠，絕不會越級用物，亂造，亂玩物，這樣會被殺頭或者滿門抄斬的，人人都知道君臣關係，在相應的等級制度下順著這個脈絡研究文物鑑定真假，到代，是科學的！國內對古代藝術品鑑定，鑑賞，應該要順著符合禮治等級制度理解，這樣民藏，考古，出現個被認為意造的，高仿的，會有科學的鑑定依據，也不會出錯。
