前兩天，和朋友吵了一架。
我這朋友是生意人，勉強算“成功人士”，開漁具店的，給釣友們賣魚杆、魚線什麼的，在疫情期間並沒受什麼影響，收入還不錯。
他平常對顧客們笑臉相迎，背後卻是一臉鄙夷，嘲笑他們，“嗤，釣魚窮三年，凡到我店裡的人，都在邁向人渣的道路上大步前進，毫無品味和人生價值。”
我反駁他，“你這叫什麼話，顧客是你的上帝，衣食父母，沒他們照顧著，你買得起尼桑汽車？瞧不起上帝，這心態不對。”
“嗤，傻瓜上帝，他們願意花冤枉錢，是智商有問題。”
“胡說八道，釣魚也是個高雅的愛好，休閒方式，你一個賣漁具的竟然有這種思維，也算是奇葩。”
我和他爭辯幾句，也就算了。但是這回吵嘴，並非因為釣魚，而是他又丟擲了另一套“高論”，主旨是——越是窮人、閒人，越關心國際大事。這些人又成為朋友鄙夷的物件：
“嗤，連尼桑車都買不起，卻整天熱衷於討論歐洲，討論美洲，關注國際國內大事，有你屁事，有這閒功夫，想想怎麼掙錢吧。一群缺心眼子。”
我聽了火氣往上撞，原因——很簡單，我也愛看時事，並且在單位經常跟同事們討論，無論歐洲的亞洲的，談起來各抒己見，爭論起來熱熱鬧鬧，樂此不疲。
照他這麼說，我也是缺心眼子？
“什麼話？”我當即反駁，“老百姓就沒權利關心時事了？國家天天在電視上演新聞，不就是給老百姓看的麼？”
“嗤，你見過驢沒有？整天圍著磨盤，一圈圈地繞，這條驢就算知道五湖四海的時事，有屁用，還不是繼續在磨房裡繞圈？”
“我不是驢，是人。人有思想有愛好，跟驢一樣嗎？”我衝他吼起來。
他見我急了，趕緊解釋，“這不是我說的啊，是朋友圈裡的雞湯文，說得其實挺有道理，咱們老百姓，過本分日子，把自己的事搞好，就完事大吉，沒事討論什麼國際大事？跟釣魚一樣，閒的。不務正業，白浪費時間。”
“這雞湯是餿的。”
我有點氣急敗壞了。
說實在的，我這朋友，平時就愛看個心靈雞湯什麼的，並且受“啟發”很深，經常拿著雞湯來做心靈洗禮，於是養成了一副孤傲疾俗的模樣。
總覺得他自己比別人智商高。
愛討論時事，有錯嗎？這就是個愛好，同下棋、釣魚差不多吧，大家就某些國內的，國際的，大事小事，發表看法，交換觀點，互相爭論，蠻有意思的，而且在這個過程中還能順便鍛鍊一下分析和判斷力，這叫不務正業嗎？
老百姓關心時局，沒有資格嗎？像這位開漁具店的老闆所說，難道普通百姓就只配把思維固定在自己的工作和一日三餐上？
國家很多時候還就某項政策，廣泛徵集民意，鼓勵普通百姓發表時政觀點呢，我覺得這很好，難道國家還不如你漁具店老闆懂行？
要我說，我這朋友，他是有點瞧不起老百姓（雖然他自己也是老百姓），覺得——我一個當老闆的，都不關心時事，你們就更沒資格。
說破大天，我也不承認老百姓關心、討論時事，是不務正業。
各位，你們怎麼看？
