“鵝 鵝 鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”
眾所周知，這首《詠鵝》的作者是“初唐四傑”之一的駱賓王。作此詩時他只有七歲，但它被傳誦卻將近1400來年。
這首詩的寫作有兩種傳說。一說是駱賓王的換湯之作：為了討得一碗他喜歡的銀耳蓮子湯被父親出題考，秒問秒答。另一種傳說是父親（也有說是祖父）為了在客人面前炫耀自己家孩子有多聰明，臨時命題而作。總之，這是一首超出一般孩童的即興經典之作。
兒童小詩勾勒出一幅水中彩色畫卷，不但內容清純自然，而且語句對仗工整。白毛對紅掌，綠水映清波。描繪鵝的動態更是形象真實，如“浮”“撥”用詞恰當準確。從叫聲到動作，從顏色到形狀，很難看出是小孩子的即興對答。可見小駱賓王兒時文學素養有多好，詩文基本功有多紮實，多麼的聰明和出眾。
駱賓王這麼優秀，與他良好的家庭環境教育是分不開的。
他的祖父是隋朝的右軍長史，父親是唐朝縣令。家族的長輩很注重對晚輩的教育，駱賓王的爺爺和父親經常帶他出入各種場合，對他耳提面授讓他增長世面。母親是劉長史之女，書香門第的大家閨秀。她曾教導兒子“銳志於書林，潛心於藝圃”。可見也是一位知書達理高素質的好母親。
這樣良好的遺傳基因，這種書禮傳家思想培養出來的孩子自然比普通百姓的兒子見識廣，才學高。
觀華夏曆史，像駱賓王這樣的才子精英大多出自文墨之家。如古代李白、杜甫、陶淵明……，近代曾國藩、林則徐、張之洞……，現當代巴金、冰心、錢學森、楊振寧等等，都受到良好家庭文化教育的薰陶。我們偉大領袖毛主席雖出自農戶家庭，但祖上也有“家訓”“家戒”，教育子孫注重修身養德，也為毛氏子孫後代產生深刻影響。可見，書香之家，明理父母對精英成長起到多麼重要的作用。
無論古今，教育好後代才是成功的關鍵。紛亂的三國時期，苦心經營的劉備在諸葛亮嘔心瀝血輔佐之下奮力爭得一席之地，可惜劉備未盡教育好阿斗的職責，傾盡畢生心血為兒子打下江山，無奈後輩卻守不住它！相比之下，魏國最終戰勝蜀國，從本質上講，不過是曹操比劉備會教育兒子罷了。再說司馬家族，為何能建立晉朝統一天下？還是因為司馬懿的家教好，兩個兒子司馬師、司馬昭都有才華，得曹操器重，能擔當扛江山守社稷的重任。歸根結底，又是司馬家族的家庭教育得法成功，後輩有出息有本事的結果嘛!
大凡人才輩出、人丁興旺的家族，都會傾盡長輩全力去培養後代，幾世為後代謀長遠。而那些只看到眼前利益小農意識的父輩，卻只想到自己過得怎麼樣，只顧及到自己當下是否舒服安逸，很少為後代考慮未來，有的甚至成為後輩的絆腳石。這樣家族的晚輩即使個別優秀，但他的人生之路也不會太過寬廣，這種家庭要想強盛壯大的可能性也很小，因為自私的劣根和短淺的目光會遏制他們的發展。
電視劇裡樊勝美和房似錦的媽媽就是最典型的例子。那是虛幻文學塑造出來的角色，但現實生活中也不乏其人，也有有過之無不及的生活原型。
2019年網路上最為火爆的白眼狼——“北大博士王永強”，就是這樣一個家庭走出來的尖子生。他曾一度遭人唾棄。在經歷了眾人長時間的謾罵以後，誰又知道他背後站著一對怎樣的父母？——養了你，你就應該給我賺錢；你在北京當了大官，有出息了，就應該為我辦事。張口就是要錢，閉口就是辦事，也不管兒子的死活。無休止的索取導致王永強妻離子散，不堪重負，不得不隱姓埋名客居他鄉。
王永強憑一己之力勵志成才，可他的心理扭曲如何撫平？這樣的家族後世，談何發達與興旺？
種種可見，要想讓孩子有大出息，光靠老師是不行的，只依賴學校教育，即使加上滿負荷的課後服務也是遠遠不夠的。公共教育的目標是培養普通勞動者和社會接班人。把一個孩子培養成一個精英，除了良好基因的選擇，還是家族裡幾代人財力、物力、人力幾方面鼎力相助和幫襯的成果。
良好的家風、和諧的成員關係，安靜的學習環境和充足的物質保障是晚輩成長的最佳環境，如果一個人從一出生就能擁有這些，這個新生命來到人間的投胎技術應該是相當不錯的，也是比較幸運和有福氣的。因為他父輩給予的禮物讓他從沒出生就已經贏在起跑線上了。
真希望每一個家族都能擁有這樣精緻的生命歷程，青出於藍勝於藍，家家後輩出賢才！
