歷代皇帝的陵墓都蔚為壯觀，可為什麼史書上找不到任何關於元朝15位皇帝陵墓的記載呢？
實際上至今元朝皇帝的陵墓一個也找不到。元朝帝陵如此隱蔽，其實和蒙古人獨特的下葬習俗有關。
01 蒙古人獨特的下葬習俗
蒙古人是遊牧民族，居無定所，葬禮也特別簡單。那麼蒙古皇帝下葬的習俗是怎樣的呢？
據有關文獻得知，元朝皇帝的棺材很特別，是用一根特別粗壯的楠木劈成兩半，按遺體大小將中間挖空，再把遺體放進去後合攏楠木，並在楠木表面刷上油漆，用三條黃金牢牢地箍緊，這樣獨特的棺材就做好了，從外面看上去和木頭沒什麼兩樣，外人根本看不出來。
接下來，蒙古人秘密地將楠木送往墓地，也不搞隆重的葬禮，落葬時不起墳，在墓地挖很深的坑，整塊取土，並按次序擺放在一起，再將楠木埋入後，依次將土塊填好，挖出的新土運到很遠的地方扔掉，最後縱馬踏平。
為了保持墓地的隱蔽性，墓地不立墓碑，也不立功德牌，更不在周圍放很多祭品，下葬時不能有漢人到場。
下葬完再派士兵守護墓地，到來年春天拆除帳篷撤走後，人們只能看到茫茫的一片大草原，完全看不出墓地所在。
據馬可波羅的遊記裡記載，在楠木送往墓地的路上，如果遇見陌生人就將他殺死，這樣既可以防止洩密，還能給皇帝殉葬。
那麼有人或許會問，沒有墳頭，沒有墓碑，蒙古人怎麼祭奠先輩們呢？上哪找去呢？
據元末葉子奇的《草木子》記載：在墓地上，當著母駱駝的面將吃奶的小駱駝殺死，把血淋在地上，皇室祭祀時牽著母駱駝引路，只要見到它在一個地方來回徘徊悲鳴，就是找到墓地了。如果母駱駝死了怎麼辦呢？那就不尋找了，因為他們自己也真的不知道藏哪了。
元朝皇帝連自己的後人都不知道墓地所在，別人又怎麼找得著？那麼不知道墓地怎麼祭祀呢？他們覺得祖先就在地下，於是在地上挖個坑，在坑裡祭祀。
02 成吉思汗的密藏
元朝皇帝特有的這種密葬習俗自成吉思汗時就有了。
據史書記載，成吉思汗在親征西夏途中病亡，彌留之際留下遺命秘不發喪，以防敵人知道。
於是蒙古軍將裝有成吉思汗遺體的棺木用氈子裹起來，秘密放到用12頭犍牛拉著的大車上運往葬地。為了保密，靈車沿途所到的地方，所遇到的男女老幼和牲畜均殺死，以蒙古人古老的習俗來解釋，是為死者尋找殉葬的奴僕。
直到靈車運到位於克魯倫河上游的皇家大營後，成吉思汗去世的訊息才公佈。據傳說，所有為成吉思汗建造陵墓的工匠和知情計程車兵全部處死。因此成吉思汗的陵墓成了機密。
除此之外，成吉思汗的陵墓採取了前面所述的密藏的處理方式，下葬後用幾百匹馬在葬地來回狂奔，掃滅痕跡，再在上面種草植樹，然後派重兵守衛，方圓數十里內都是禁地，不準任何人靠近。等到第二年草木叢生，地表看不出任何痕跡再散去。
在《蒙古秘史》、南宋彭大雅撰寫的《黑韃事略》中，都有這些記載。
另外，波斯史學家拉施特在《史集》中記載，守衛成吉思汗陵墓的是蒙古兀良哈部的一個千戶，成吉思汗下葬的那年，那裡長起了無數樹木和青草，現在那裡已是茂密森林，沒法通過了，埋葬地已經完全辨認不出了，甚至老守林人也找不到通到那裡去的路了。
關於元代皇帝的葬地，史學界都認為從成吉思汗開始，蒙古大汗和元朝歷代皇帝都埋葬在同一個地方。
據史料記載，蒙哥死於四川攻宋前線後，他的兒子將靈柩運送到了斡爾朵，在四處的斡爾朵輪流為他舉哀，靈柩每天都被移送到另一斡爾朵的座位上，眾人對其放聲痛哭。最終他們把蒙哥葬在被稱為也可忽魯黑的不兒罕合勒敦處，成吉思汗和拖雷的陵墓旁邊。
03 成吉思汗密藏的原因
成吉思汗的密藏為什麼要如此詭秘殘酷呢？主要有三點原因。
其一，成吉思汗明白無數生前不可一世的統治者，死後的墳墓往往遭到很大的破壞。成吉思汗有仇敵無數，為了免遭厄運，選擇秘葬才是明智所為。
其二，蒙古族早期信奉的薩滿教認為，生命是生、死、再生的過程，人是自然界的一分子，死後迴歸自然才是天經地義的事情。
其三，人間萬物有靈和靈魂，人的靈魂藏在人的血骨中，應重視對血和骨的儲存。選擇密葬，避免後人對其屍骨的干擾，是對死者生前靈魂的尊重。
再說祭祀，按照蒙古族的風俗，他們認為祭祀是祭靈魂，不是祭尸骨。因此人死後埋葬遺體的墓地所在，並不是後代祭祀的中心，沒必要留下標記。這個風俗應該和蒙古人是居無定所的遊牧民族有關。
正是基於以上原因，不僅是成吉思汗，還有後來的蒙古大汗、貴族和元朝皇帝，從來不建威嚴壯觀的陵墓，都實行秘葬，而且帝王陵寢的埋葬地點不做任何標誌，也不記錄。後世有很多關於墓址的許多傳說，大多是道聽途說而已。
反觀我國曆史上除了元朝外，幾乎所有的帝王陵寢地址，在其死後不到100年都會在民間流傳開，也不可避免地遭到盜墓賊的光顧。
元朝密藏的喪葬習俗在反盜墓方面發揮了重要作用，而“萬馬踏平”的方式是元代皇陵反盜墓的撒手鐧，可稱得上是釜底抽薪的一招。這樣的密藏方式上哪找？考古學家也很無奈。
文：十里桂花（關注我，給你講更多有趣的歷史故事。原創不易，未經授權請勿轉載，違者必究！）
