上圖出自南宋馬遠的《踏歌圖》。
形意拳有個練法，學瘸子。在習拳中每一步的步伐都要有所變化。今天來細聊一下。
我們看貓科動物隱藏撲食的影片，你會發現，它每一個動作都不一樣。
慢放下，每一步的大小都不同。
所謂躥房越脊，對練拳人來說，不是誰直線最快，而是誰能慢慢靠近鎖死對手的步伐，甚至逃跑路線。
古龍寫的阿飛比較好，頹廢很長一段時間後，步行去殺人，這一路上每一步都是調整，從內心精神到肉體四肢，到了敵人面前，已經是一頭猛獸。
形意拳約等於行意拳，我和敵人的高速移動中，預判了敵人的預判，然後需要身體與精神高度契合，才能捕捉到獵物，這不是功夫嘛。
長短腿之戀，是必經過程。以前教過大家，寸步，比你日常的步距大一寸，你的胯就動了。
普通人走路是用腿。
這個我用京劇來舉個例子
這是京劇的鞋子，一般人走不穩當。
一般男子走路是甩腿，八字步甩開腿走路，這個京劇做得比較明顯。
那麼女子呢，是扭腰。
重點在扭。
這個張曼玉他們演的白蛇和青蛇演繹得比較明顯。
超過你自己日常步距一寸，你的胯就開始使勁了，試試看，很明顯的感覺。
這個怎麼說呢，人越長大離著自己先天越遠。
請諸君觀察一下一週歲以內孩子的呼吸，都是胸腹一起起伏，週歲娃剛學走路的時候也是全身使勁的。
隨著歲數的增長，你再觀察下此刻自己的呼吸，絕不是深入小腹，和小腹一起起伏，只是到胸，我能喘這口氣能活著就行，慢慢的懶惰了。
走路也是如此。
週歲娃走路撞你一下，尤其剛學會走路的孩子衝著你撲過來的時候，那個力道整不整？
假如他是你此刻100斤以上的體重，你是不是接得住。
再雄壯的狼犬也不過幾十斤，惡犬撲人鮮有不倒地的，這就是全身整力的作用。
內家拳其實不是練你不會的東西，而是用一種方式，讓你想起你會的東西，你本身固有的技能。
每年大河裡都有淹死的人，沒聽說誰在媽媽肚子的羊水裡淹死，那時候你在裡邊游來游去活得好好的，出生後慢慢你就忘了這個技能。
所以道家教返先天，返回你先天本來會的那時候去，而不是創造先天。
先天你是創造不了的，它本來就有就在那裡，你回去就行。
是返
這條路你本來是走過的，想起來路，就是慧根發現，就是菩提。
如來如來，如你本來面目也
慢慢來，尤其是本群年長的諸君，你小時候的身體柔軟程度你是知道的，你再如何保養也不如小孩的臉龐。
佛家也是如此，七寶大還丹，還是何意？
還不是返
形意拳譜曰：返本還原心自知，百病皆除如童子
人老腿先老，走路是人人需要必備的技能，你再大的皇帝再大的總統，上廁所也親自去。
功夫所謂實時可以練，比如老熊出洞找個樹蹭個癢癢，什麼都練了
行
走
坐
臥
皆是功夫。
飲食茶水之間皆是用
乃至寂然不動，感而遂通
貓這一臥，身形應當似水流，處處抻筋拔骨，人生何處不是練功，貓生如此才能靈貓撲鼠
你現在所謂的自然狀態是不對的，是懶，是忘了先天的表現，你現在所謂的自然而然是等死是不作為，你會越來越衰老。
真正的自然而然是返先天后的人說出來的，那時候自然才是道。
你的自然是等死狀態與道甚遠。
別誤解了聖賢的本意，也別用你的言辭帶歪了眾生。
比如你白酒一斤八隻烤鴨五箱啤酒，早晨睡個自然醒，那也許是自然醒，但是你這一宿睡的五臟六腑賊拉的難受，因為你睡著了你不知道，你覺得自己活得很對，還標榜自己活得對，還引導眾生跟你學，你就是邪師。
為什麼要讀聖賢書，就是這個道理。
隔壁老王的日記寫的也很好啊，因為你和他智商等同生活經歷近似，你才喜歡他的老王日記，你全學會了，又多了一個隔壁老王，所以我們要親近聖賢，親近先秦諸子。
你看了一萬本老王日記，也沒用，都是低端毒物的讀物，弄得你三觀盡毀五內如焚，你就完蛋了
從低到高，從後到先，我講了一個圈，懂的自然懂了。
