易，變易也，隨時變易以從道也。
不易也，事物之外象皆變，而其理不變也。
簡易也，萬法皆不同，然其神只有一也。
故易廣大皆備，順性命之理，通陰符，盡事物之情，而示吾人開悟成務之道。
得此易道之神，則天下萬事皆能化繁為簡矣。
前賢失其意而只能傳其言，後學者誦言而忘其味。自秦以後，無傳矣。前有天官姜太公、范蠡、鬼谷子、張良、諸葛亮、李淳風、程頤、邵康節、劉伯溫之用易，其用易之神，後學者瞠乎其後，而實無來者再傳其神矣。
易中聖人之道有四:以言者，尚其辭。以動者，尚其變。制器者，尚其象。卜筮者，尚其佔。其間蘊含吉凶消長之理，進退存亡之道。
君子靜則觀象以悟其辭，動則觀變以玩其佔。
今世之人，大都得其辭，而未達其意。
吾人愚笨，為傳承中國傳統文化，今後以倪海廈老師的人間道闡述易經之神。望同志者繼承和發揚我國傳統文化。
