裙子
20世紀50年代以前，農村女性只在節日喜慶或者走親戚時穿裙子。進入80年代，裙裝在城鎮所有女性中普遍穿用，成為夏季主要服裝。80年代裙裝布料以細軟的紗、綢、絲、絨質為主；90年代後，棉、純棉、麻、亞麻、手織土布、真絲、粗織柞蠶絲、牛仔布、皮革，都成為四季裙裝的用料。
八十年代老照片
百褶裙，為長裙，從明代開始流行，直到二十世紀二三十年代。它長及腳面，裙筒肥大，在腰部疊一週又密又細的褶，以其褶多，故名“百褶裙”。面料都用綢子，顏色有深有淺，風格有豔有素。百褶裙以折多為貴，前後有兩長方繡品，繡花卉、蝴蝶、蝙蝠等。穿的人不多。穿裙子時必須在裡面穿上褲子。青年女子喜歡紅綢褲子配綠裙子，或者綠綢褲子配紅裙子。
四片裙，由四片裙幅組成，故名。又因為四片均繡以花卉，故也叫“繡裙”。裙子的圖案為牡丹、月季，邊緣鑲嵌各種花邊，奼紫嫣紅，富麗輝煌，是新娘歸寧的禮服。這種裙子腰際沒有鬆緊帶子，在兩邊裙腰處各縫一條指頭寬的布帶子，民間一般用作新娘服裝。八片裙幅的叫“八幅羅裙”。
連衣裙，來源於蘇聯，叫“布拉吉”，曾經在20世紀50年代時興過。“文革”時期和高跟鞋、西服一起被當作資產階級、修正主義予以批判。80年代初，連衣裙在影視界、大學中悄然興起，後來很快成為裙裝主流。在式樣上，連衣裙有長袖的、短袖的、七分袖的，也有無袖的；有大小翻領的、小開領的、圓領的，也有無領的；下襬有長及地面的、腳踝的、小腿的，僅及於臀下的，也有內收的、外放的；有穿的，有鑽的；開口有在前邊的、後邊的，也有開到底的、開到胸部腰部的；有紐扣的、拉鍊的、皮筋的；有有兜的、無兜的。在用料上，有皮革、薄呢、毛料、絲綢、麻紗、化纖、蓬紗、磨紗、純棉等。青年女子喜歡連衣裙加上一根腰帶，腰帶的寬度是1釐米左右，最寬的也不超過3釐米，使用與裙體同一面料。90年代末，繡花連衣裙成為時尚，淡雅的小花從肩頭蔓延至腰部。
長裙，是一種寬長、下襬闊大的裙子。從式樣上分，有包裹式長裙、鑲邊式長裙、繭式長裙、背心式長裙等；從用料上分，有純棉長裙、絲綢長裙、牛仔布長裙等。20世紀90年代後期，長裙在式樣上，出現了背心式和袒胸式；在用料上，羊絨、兔絨、毛呢以及各種毛線的編織裙在春冬流行，絲綢、麻紗裙在夏季流行。
半截裙。長短不一，有短至大腿上的超短迷你裙，也有過膝保守式的七分裙。腰形也多種多樣，有合腰、低腰及高腰，並且加入腰帶、開衩等形式。短裙穿著必須配以長筒襪和高跟鞋，時興配肉色長筒襪。肥胖、腿部有問題的，或者中年女性，一般不穿過短的裙子。
吊帶裙。上半部分背心式樣，用兩條細帶或繩、塑膠條等將裙體掛在肩上，裙體為緊身。吊帶裙在20世紀90年代末開始流行，迅速成為年輕女性喜愛的夏季服裝，是透、露、性感和前衛的時尚標誌。
褲子 褲子根據季節的不同，可以分為棉褲、皮褲、毛呢褲、夾褲、單褲、短褲等；根據用途不同，可以分為外衣和內衣兩種，當作內衣的有線褲、毛褲、秋褲、腈綸褲、絨褲、內褲等。如果根據褲子的式樣，可分為開襠褲（也叫“歇襠褲”“豁襠褲”，小兒上幼兒園以前穿的主要式樣）、連腳褲子（小兒穿的腿腳相連的棉褲，用以保暖）、插襠褲（也叫“合襠褲兒”“煞襠褲”，小兒穿的不開襠的褲子）、半截褲（即半褲子，長至關節上下）、短褲（長至大腿膝蓋部，或者僅及胯部的褲子）、褲衩兒（也叫“褲頭”，有的地方指所有的短褲，包括內褲；有的地方用“褲頭兒”指內褲，褲衩指外穿的短褲）、大襠褲子（也叫“曬襠褲子”“甩襠褲子”，傳統單長褲，與制服褲子相對而言。因為腰寬大，緬起來而不用腰帶，開玩笑一拽就開，又稱為“裹襠褲子”“緬襠褲”）、制服褲（也叫“機制褲子”“洋褲子”，帶褲兜的西式褲子）、槓子褲（機制褲子的一種，線腳在外的）、土褲子（可裝沙土的嬰兒褲子，像口袋，流行於黃河下游）、叉褲（也叫“套褲”，只有褲腿而沒有襠相連的褲子，套在棉褲外邊以保暖或淨潔）等多種。
褲子的部件有褲襠、褲腰、褲腳等。褲襠，是連線兩腿和褲腰的結合部，有大襠、小∩、開襠、合襠幾種。褲腰，是束在腰間的部分，傳統的樣式是大肥腰，顏色與褲體不同，褲體多為青、藍、黑諸色土布，而褲腰多為白色本色土布。這種褲腰也叫長腰，俗稱“三般寬”，即兩個褲腳與褲腰同寬。曲阜俗諺曰：“老藍褲子大甩襠，前街串到后街上；這裡出了三里路，褲襠還在炕幫上。”現在常見的有連裝褲、高腰褲、揹帶褲等腰形；而現代青年女性則喜歡小腰、短腰、低腰，不僅露出肚臍，而且露出後腰以及後腰上內褲的上線。褲腳，是護住兩腿、連線在褲腰與褲襠上的圓柱狀物，也叫“褲腿腳子”“褲筒子”“褲腿子”。襻帶，指縫在褲、裙上的揹帶。
與褲子相關的服飾有扎腿帶子、腰帶等。扎腿帶子，也叫“帶子”，是纏褲腿用的線帶。過去婦女不論單、棉，只要穿褲裝，都要扎腿，說是怕受涼，怕一些蟲子等爬進褲內。年輕的用紅、綠，年老的用青、黑。而男子除了趕腳、車伕等行業，其他人只有冬天穿大襠棉褲時才扎腿。線帶舊時分自織和機制兩種，前者為黑、藍粗布，一寸多寬，二三尺長，兩頭帶有線穗，按住一頭纏好以後用另一頭扎掖；機制的多用斜紋提花，也有纓穗；富有人家或嫁衣也有用綢子的。綁腿，古代叫“行纏”“纏腿”，俗稱“裹腿”，即把綁腿布條纏裹在小腿上，以便於跳躍，方便行走和更好地防寒。古代男女都用，後來成了士兵、行旅、習武者的服飾。舊時男女皆用長布條將褲腿下部扎死，用以保暖。裹腿布子一般為三寸青布，女子的裹腿則帶著穗頭。
用綁腿的老人
老年女性的綁腿
腰帶，也叫“扎腰帶”“褲腰帶”“捆腰帶”“束腰帶子”，舊時為布條腰帶。富有人家子弟用彩色棉線編成，或者用生絲、彩絲線編結而成，束於腰際並且故意露出鮮豔的長穗頭來；一般人家用“緝縭子”，就是剪裁剩下的長布條；還有的用麻繩草繩，但為了忌諱與喪服相似，必須是父母雙亡的人才能用；貧窮者用紅薯秧子。紅薯秧子半乾的時候很有韌性，幾根一束，可用來扎腰。已婚青年男女多用紅色褲腰帶，還有的在上面刺繡。舊時還有幾個叫法：腰繩，即用來捆外腰的各種繩狀物，像繩頭、植物秧稈之類；扎包，即搭腰帶，可放錢的寬布腰帶，紮在衣外；站腰子，即拄腰子，多個格的、束在腰間的長腰帶，有格部分多用帆布縫製，是未婚妻繡制的訂婚用品。現代腰帶有線帶、皮帶（用皮革、橡膠等做成的腰帶）、尼龍帶等。年輕人喜歡用蘋果、鱷魚、金利來等名牌腰帶。
大襠褲，舊時的褲子為大褶襠式，因為襠肥大，故名，又叫“甩襠褲子”“寬襠褲子”。其特點，一是大褲腰。褲腰上另加寬約半尺的腰圍，穿起來直達胸口，有護腰保暖的作用。山東人戲言“某人嘴笨得跟棉褲腰似的”，以此比喻說話拙劣，也可見褲腰的肥大。因為腰肥大，所以男子一般不用束腰的帶子，用掖或者褊的形式束腰，叫“打褊腰”。所謂“掖”，就是用兩手同時把褲腰分成兩把，交叉一擰，掖進前面的褲腰裡；所謂“褊”，指交替掩在一起，順勢從上往下一搓；所謂“塞”，就是交掩在一起後，一下一下地往褲腰裡塞。為了束結實，打褊腰的時候，必須做收縮肚皮的動作進行配合。如果收縮肚子，沒有肚子擠的力量，擰得結會鬆開。所以，女性必須用束腰帶子，也是先掖或褊好褲腰以後再束上。二是大褲襠。便於勞作時兩腿走跑蹲坐。大襠褲子穿、脫方便，但是笨重不靈活。三是大褲腿。肥大褲腿很容易捲起來直到大腿根部，下雨、蹚河、勞作很方便。高卷褲腿成了典型農民打扮，因此有人叫農民為“泥腿子”。男人和老年婦女的大襠褲子顏色一般冬天黑、藍，夏天白、土；年輕女性則用紅、綠，或者用印花布、提花布，20世紀50年代以前，還興在褲腿口鑲壓彩色辮子，或在膝下繡花，叫女花褲。在婚嫁慶典節日盛裝時，女人的褲子有花色和裝飾，褲腳鑲花邊，補繡各種花草，非常漂亮，也烘托了熱烈的喜慶氣氛。大襠褲子從20世紀70年代開始向小∩褲子過渡，一直到80年代初，有的地區還是以此作為老年婦女和小孩的主要褲子式樣。
棉褲，舊時為大襠棉褲，形式同大襠褲，只不過有表有裡，其間絮有棉絮。20世紀末之前，棉褲是主要禦寒衣服，特別是老人，都把它當成禦寒之寶。所以俗語說：“千層單，不如一層棉。”舊時穿棉褲裡邊不穿套褲和內衣，叫“黃鼠狼，去趕集，裡裡外外一張皮”。家境好的，有薄棉褲和厚棉褲，薄的輕巧，多用新棉絮，厚的沉重，多用舊褲套，穿在身上兩腿都打不過彎來。有的兒女孝敬給老人的棉褲，竟厚到立牆邊而不倒。窮得甚至一條棉褲也沒有，叫“清了蛋”。棉褲每年初夏或者立秋拆洗，懶的人家則幾年一拆，叫“傻漢棉褲”“懶漢棉褲”。大襠棉褲一般是高腰，多絮棉花，因為從前鄉村生活貧苦，衣著無多，又天寒地凍，腰高了，可以用來護圍胸前背後。“三新”（裡、表、棉絮全新）棉褲是20世紀80年代以前女子找婆家要彩禮的必要東西，叫“裡表三新”。進入80年代，棉褲被毛褲、絨褲取代，青年人很少穿了。
夾褲，是春秋天穿的褲子，裡外兩層，因為較厚重，必須用褲腰帶子。
套褲，也叫“叉褲”，男女皆用。它是隻有兩腿而無襠無腰的棉褲，兩腿各自獨立，互不相連線，穿時兩個褲腿分別套在棉褲外面，上面用帶繫住，護住大小腿；大小便時只解開裡面褲子，而不解外面的褲腿。現在，農村的老年人已很少人穿套褲了。
膝褲，是直筒式，套在褲管上，系在小腿部，覆蓋住腳面，上面刺繡花樣繁多精細。清末流行，民國以後漸漸淘汰。現在只有鐵匠鋪裡的鐵匠用牛皮布製作，防止迸射出的火星烙傷腿部、腳面。
皮褲，多以狗皮、羊皮為主，穿上特別暖和，為老年人服裝。民間以為，狗皮褲子既能防寒，又能治療四肢麻木、腰腿痠疼、筋骨不活等病。老人以能穿上它為榮。給老人定做或買一件皮褲皮襖，是兒女孝敬的標誌。
褲衩，短褲，也叫褲衩子、大襠褲衩。傳統短褲為大襠樣式，襠、腿非常肥大寬鬆，一般是男人在從事拉縴、打夯、搬運等重體力勞動時穿用。因為行動之間或坐著的時候，別人就會從對面一側看見襠內，所以這種短褲尋常是不穿的，穿著外出被認為是“不知禮”“沒教養”。短褲大多是由長褲改造而成的，撕掉膝蓋以下的部分即可。顏色以白布或者毛藍、月白為多。但是，20世紀60年代以後，褲衩成為中老年男子夏季的主要服裝。
西褲，按西式裁剪方式製作的線條型褲子，分前後褲片，男式前面留有小便和穿著用的開口，女式的開口在右邊的大髀位置。有兜，裝東西很方便。西褲瘦，不適合蹲在地上幹活，所以，剛開始農村人只是把大襠褲子的襠改得小一些，然後在兩邊各做一個暗兜，去掉肥褲腰，在腰間綴幾個褲鼻子，前面留兩寸左右的開門，就成了男式新褲子；女式的只做小∩而無兜無門。後來的西褲也是以肥大不凸現屁股為特點，以適應農村傳統審美和勞作需求。布料還是粗布土布，以老藍、黑色為主，春秋時候和少年褲子則用淺藍。腰帶也由布帶變作機制帆布帶、棉線腰帶和皮革帶。由於西褲有開門和小∩，所以改變了農村不穿內褲的習慣。西褲的出現，也帶來了西式夾褲和西式棉褲。20世紀70年代，農村幹部、學校教師、時髦青年開始穿用。女青年習慣在棉褲的裡面穿內褲再加一條襯褲，襯褲就是束腰束腿的那種；男青年一般不穿襯褲，有的在裡面套一條舊褲子。20世紀80年代以後，西式褲子的板型比較標準，基本與世界流行褲型接軌，大致可分三種，即歐洲版、日本版、改良後的歐洲版。
筒褲，一種長褲，中襠，褲口的尺寸大小適中，臀圍、橫襠尺寸合適，褲腿呈筒狀，故名，一般與西服、西式大衣配套穿用。20世紀80年代開始流行至今。
喇叭褲，一種長褲，中襠很瘦，褲腳很肥大，因為從褲腳到襠部自下而上呈喇叭狀，故名。20世紀80年代，喇叭褲由香港經廣東傳遍全國，是當時前衛青年喜歡的服裝。開始興起時，民間以為穿喇叭褲不正派，因為當時電影裡面的流氓阿飛，全部是上穿花格襯衫，下著喇叭褲，眼戴蛤蟆鏡。後來，喇叭褲發展為大喇叭、中喇叭、小喇叭，簡稱大喇、中喇、小喇、微喇，深得人們喜歡。
牛仔褲，20世紀80年代開始流行，一般忌諱正式場合穿牛仔褲。進入90年代，牛仔布的品種甚多，有藍牛仔布、皺紋牛仔布、彩色牛仔布、條子和印花等花色牛仔布、彈性牛仔布等。其中彈性牛仔布是較新的品種，採用彈性牛仔布做牛仔褲，可分為緯彈性、經彈性和經緯彈性三種，更出色地表達人體的線條美，深受中青年女子的歡迎。
流行的褲裝還有健美褲、美腿長褲、裙褲、肥腿褲（也叫筒褲）、七分褲、新式短褲（包括西式褲頭、運動褲頭和女式半截褲）等。
內衣
在民間，內衣被稱之為小衣裳、兜兜、汗衫、短褲、背心、小褂兒等。20世紀80年代以前，主要有胸衣和褲頭，主要是為遮羞和衛生。舊時未成年人沒有穿內衣的習慣。20世紀90年代以來，內衣才豐富起來，不僅有貼身內衣汗衫、三角褲，還有調整內衣胸罩、裙襯、裙撐、墊胸以及裝飾內衣、襯褲、襯衣等。
肚兜，俗稱“兜兜”，為胸間小衣，男女均可穿著。一般為菱形，上面結帶於頸，左右兩帶繫結於背，下面一角不用帶子，正好遮住小腹。秋冬時節所用的肚兜，通常為雙層，內絮棉絮，以利於腹部保暖，質地有絲、緞、棉、麻等等。年輕婦女所穿的肚兜，常用鮮豔的布帛製成，還繡有彩蝶、鴛鴦等象徵愛情的圖紋。民間以紅色肚兜為辟邪和吉祥之物，也為女子的定情之物。兜肚使胸腹免受寒氣，因而小孩出生、滿月或者週歲時，親友都送肚兜作為慶賀禮。兒童的肚兜一般繡制五毒、蓮花等驅邪、吉祥圖案。除小兒的肚兜可以裸穿外，成人的肚兜要遮掩起來，不能外露，特別是女子。
抹胸，俗稱“胸布子”，就是用一塊長方形的白布，將女子胸膛纏住，將兩布頭纏掖在後背，使胸部變得平坦。
束胸，俗稱“小褂兒”，20世紀30年代開始出現，主要在城市少女特別是女學生中流行，50年代後開始在農村盛行。用兩片布，長及乳下，縫死左邊，在右邊腋下綴扣，兩肩用二指寬的布帶連線前後。60年代以後，形式有所變化，用摁釦或扣鉤連線兩邊於背後。
褲衩兒，也叫褲頭，即內褲。在農村，成年男子穿的內褲，大都是手工縫製，用碎花市布或者白布，寬鬆肥大。20世紀80年代開始在市場上購買，也逐漸緊瘦起來。
背心，是露出臂膀的緊身上衣。女子作內衣和“睡衣”穿。男子則用作盛暑外衣，特別是二十世紀六七十年代，紡織成品背心成為男性的夏季常服，有些印上“青年突擊隊”“紅衛兵造反派”“翻江倒海戰鬥兵團”“毛澤東思想宣傳隊”“共青團員”“32645部隊”等字樣。背心的布料由棉布、麻布為主，發展到絲質、化纖、混紡等；式樣有一片式、帶肩帶、反領、立領等，還有的加了花邊、釘珠、刺繡等。
汗衫兒，也叫“汗褟兒”“衛生衣”，古代叫作“汗襦”“汗衣”。款式為無領套頭式，有的有袖，有的無袖，有的半截袖。質料較薄，是男女夏天穿的上衣，屬於外衣；其他季節，則作為貼身襯衣穿，屬於內衣，布料以柔軟、舒適的棉針織材料為主。
胸罩，即乳罩、文胸，俗稱“奶罩”。前有杯罩扣於乳房之上，後背則有起緊束作用的帶子，從西方傳入，在20世紀70年代開始流行，多為城市婦女和知識型婦女所佩戴，用漂白布製作。現在，各種胸罩豐富多彩，大致可分為短形、長形、腰形幾種，多用彈性很好的尼龍織物製作。
現在還流行緊身胸衣、保健內衣、保暖內衣、束腰、襯裙、睡衣等。
