一秒是運動變化，而造成運動變化取決於物理上的頻率的波動，生物上細胞、基因的突變，化學上分子架構的重組。
宏觀一秒變化必然是微觀幾倍甚至成千萬上萬倍的積累。
物理上：微觀要改變宏觀上的一秒，取決議於微觀在頻率的統一，運動的統一，時間上的保持統一，也就是量變的積累成就質的改變。
生物上，宏觀就是一個生態鏈、生物圈，一個物種，微觀就是一個物種，一個生物，一個個體，取決於所佔角度的觀看，而要造成宏觀的改變則是由微觀基本架構的改變，比如一個生物需要改變，那麼生物本身的細胞、基因必然的改變，本身淋巴系統、白細胞等自我調節系統已經失去自我調節功能，而生物基因的改變必然也就該生物本身的自我滅亡，除非自身防護系統恢復，才能保證該生物的生命的延續，有人說雜交技術、基因工程技術為什麼成功，而他們成功取決於時間上某一段的成功，整個生物生命階段就是物種的滅亡，有興趣可以自我做一做，雜交技術對於大眾還是很容易實踐的操作，基因技術那就看基因大豆就是最好的例子，大豆為什麼不能留種繼續種植，大家也可以採購一些自己實踐一下，最後的結果是什麼一切就明白，所以達爾文的生物進化論，人是有猴子進化而來，那就是忽悠沒有生活經驗的大眾，是個經歷過生活實踐的就能看出也就是一本安徒生童話故事；而最近一個宣揚說是人類理論上可以達到永生的諾貝爾得主，實在搞不懂是沒有學過生物學還是就是一種炒作，能得諾貝獎，想想就是多麼扯淡，但我們掰開歷屆諾貝得主的成就，大家就可以明白是什麼操蛋的問題，也就不會在迷戀、崇拜它了；一些大眾瞭解過白鼠烏托邦實驗或者奶嘴計劃，看完後肯定是後怕不已，烏托邦實驗從社會立場來講，一個站姓資角度上出發，你會想大眾看到什麼，就像封建社會為什麼喜歡大眾迷戀今生受罪來世福報的宣揚一樣的道理，從生物學講你把一個物種從整個生態鏈切開出來，本來一個物種就是生物的一個分子，脫離能夠生存？這種實驗是有多可笑才會被人宣揚而會迷之去崇拜或者去恐慌，而奶嘴計劃，那麼如果真的被上層結構在實行，要麼就是上層架構是多麼短視、無腦行為，要麼他們也是活夠了，想著大家一起換一個場地一起生活，有一點生物常識的都應該明白的道理，如果不明白或者真的有這種施行計劃那麼生為大眾我們有他們的陪伴也就不用擔心了，而有人會想到他們可以搬到其它星球生存，那我們就可以看看白鼠烏托邦實驗，一個物種跳進去另一個生態圈你覺得會是什麼結果，可能你會想到近代物種侵襲案列，首先這些物種還是在這個生態圈內，只是一個生物圈的物種入侵到另一個生物圈，本身沒有脫離整個生態鏈，而去其它星球那就一個生態鏈的物種到另一個生態鏈生存，你覺得有幾分生存可能性？真的能夠實現的也就是高生態鏈去替代低等生態鏈到時是不是原來的物種也就只有到那時他們知道了。而人類本身都不能保證不帶任何防護措施下而在哪個星球生存那可想而知自己對於其它星球是不是高生態鏈物種了。
化學上，宏觀的改變就是分子架構、分子的重組，而需要改變宏觀的物質本身，那麼必然物質本身環境已經改變，或者一種物質大量缺失，照成物質沒法維持整個物質本身的分子架構，而造就這樣的結果會是過節的鞭炮、祭祖的祭拜還是勞作的刀耕火種？不是很明白可以去看看金子什麼時候才能夠改變，物質本身有自我的惰性，而能夠改變的因素卻是很苛刻。
微觀一秒改變宏觀上會怎樣呢？
微觀一秒改變對於宏觀來講也就是我們大眾一次感冒、一根頭髮的脫離、一天的不適，或者一次大病，對於宏觀要麼自我防禦系統的自我調節、恢復，要麼就是一次手術，把微觀上的生態鏈拔除就行了。
