“易之道，在乎變化之間也。”
“世界唯一不變的就是變化。”
開始學易，便在這老生常談的“變化”二字打轉。學了多年，依然在揣摩“這變化到底是在咋變？”
【八字】
八字變化千千萬，唯有四柱永流傳。
盲派雲山霧罩間，書院多年難出山。
前者猶如瞎貓碰到死耗子，其理令人信服很是為難；後者猶如樹大根深水源淺，讀後哲理韻味充斥其間。
八字有何難？
天干生剋制化似乎很簡單，因為其屬性單一；
地支卻是刑衝合害，盲派更有相穿。地支更有可用不可用之談，合會成局便有用，不再看其本原；
記熟了刑衝合害，還有遁藏天干。有的藏一干，有的藏兩幹，有的藏三幹。同為寅申巳亥四生地，唯有亥水顯示壬甲兩幹。
記熟了藏幹，還有節氣司令，令人犯難。有時要看令，有時又不用看。有用無用的說法，各佔半壁江山，著實令人為難。
學完了干支，還要日干強弱判斷。有時有根司令也不強，有時失令受克反論旺。根本原理簡單，“黨眾為強，孤獨自然力單”，最怕兩行相戰，強弱難以判斷。學命多年，日主強弱依舊難以判斷。
瞭解了強弱，還有格局與用神要來判斷。格局成中有敗，敗中有成，還有成中有敗又有救，敗中有成反而生險，原理實在簡單，論命確實為難。分析了半天，聽者依舊迷茫，命師依然犯難。名師易見，明師卻難。
讀書沒有三五年，哪敢開門為人斷？
學了三五七年，依舊雲霧罩心間，屢見不鮮。
八字太難，似乎梅花簡單。
【梅花】
梅花只論體用，成敗可定其間。
學習之後才知，仍在變化中間。
新的理論，重新記憶：
八卦分先後天，位置不同，其理是如何轉變？
八卦之後，六十四卦開篇。
卦分先天后天，占卜之道，自然也要有先天后天。
先天如何布卦？後天如何布卦？
先天如何定應？後天如何定應？
梅花可論事之成敗，突然人問失物在哪邊？迷迷惑惑才知，梅花依舊不簡單。
仔細看，後天布卦，《易經》更要熟讀無數遍。體用之外，還有卦辭、爻辭作為輔助論斷。才知伏羲成卦，“近取諸身，遠取諸物”之言不是空談。
八卦取象，依舊是複雜萬千。乾圓坤方，震巽皆為長，而震硬巽軟，其中之理，體察起來實在太難。
六爻之理，似乎較為簡單。
【六爻】
六爻只在動與不動之間。
然而獨發獨靜易判，群發之象常見。
有用無用，一用多用，如何判斷？實在令人為難！
時代世事在變，百工百業以何為用，如何論辯？
三合六合，六沖六神之理，依然充斥其間。為吉為兇難辨，應期何時不敢輕易論斷。
書本讀了一遍又一遍，不如八字可以根據以往，作為驗證推斷。
不得已，又從八字開始看。看來看去，似乎風水才是決定命運關鍵。
【風水】
風水無師，自己是難以明斷的。
僅僅一個羅盤，便有一本書籍要反覆去看。
看來看去才發現，羅盤立向有可兼不可兼，羅盤分金更非自學可以明斷。
師傅又分形勢與理氣，讓人取捨處於兩難之間。更有師傅對羅盤，僅僅懂得天地人三盤，用來用去，不管分金與向兼。
尋師之難，亦是難於上青天。
有了師父，還有一大堆書籍讓人為難。“三年尋龍，十年點穴”，非徒步親身走遍名山大川，不能成就一家之言。對於前賢論斷，更是真偽難辨。
陰宅龍穴砂水向，陽宅門主灶遊年。
更有楊廖九星相參，砂水賴公來辨。
埋首一堆古文中間，不覺世上歲月變遷。
好在自身愛好埋首經卷數年，不覺辛艱；更得家傳明師指點，今終出山。
惜哉！才發現，充斥市井之間的，不是騙子，便是半仙。
感嘆！學易之難，難於上青天。
