賈元春

清虛觀打醮原因的爭論以及對元春晉升的揣測

關於賈元春為何要派夏太監拿一百二十兩銀子出來，叫賈家安排清虛觀從五月初一到五月初三，打三天平安醮，歷來是有很多猜測的。其中最為流行的就是五月初三正是廢太子胤礽的生日，而秦可卿被假設成是太子胤礽的女兒，賈家在太子被廢期間，賈家藏匿了她，但是賈元春為了自己飛黃騰達，就出賣了秦可卿，導致秦可卿走投無路，被逼自盡。賈元春也因為告發有功，才晉封為賢德妃。在秦可卿死後，賈元春心懷愧疚，才在臨近胤礽生日的時候舉行打醮活動。

雖然這個解釋串通了一系列事件，讓人感覺很奇妙，但是依然被人詬病，是不符合當時的歷史背景的。首先，太子胤礽倒臺之後，皇室並沒有迫害他的子女，長子弘皙是康熙皇帝的寵愛的孫子，康熙五十六年時，康熙皇帝還說：“允礽的第二子弘皙甚賢，故不忍立他子，而尚爾貶處允礽矣”。康熙皇帝臨終時留下遺詔：“廢太子允礽、皇長子允禔性行不順，依前拘囚，豐其衣食，以終其身。廢太子允礽的第二子朕所鍾愛，其特封為親王。”雍正皇帝還沒登基時就預封弘皙為多羅郡王，雖然把他遷到鄭各莊王府，但是禮數供給都是非常優待的。

太子胤礽

其他成年之子皆有封爵：三子弘晉封奉恩輔國公，六子弘曣封奉恩輔國恪僖公；七子，弘晀封輔國公；九子弘暚為三等侍衛；十子弘㬙封多羅理恪郡王；十二子弘晥封奉恩輔國公。

而女兒也是如此，五個成年的女兒都得到了很好的撫養，第六女還被雍正收為養女，封和碩淑慎公主，嫁科爾沁博爾濟錦氏觀音保。三女封郡主，嫁土默特達爾漢貝勒阿喇布坦；八女封郡主，嫁敖漢博爾濟吉特氏臺吉彭蘇克拉氏；九女封縣主，嫁敖漢臺吉七旺多爾濟；十二女封郡主，嫁科爾沁一等塔布囊喀英阿。

壓根就沒有藏匿的必要，再說，若是賈家藏匿廢太子之女，賈元春舉發出來，第一個處理的就應該是賈珍，可是賈珍什麼事都沒有。

再者，說張士友給秦可卿開的藥方中隱藏著“令（茯苓）熟地歸身”的暗語，這純粹是不知醫家常事，這是醫生治療婦科病最常用的八珍湯加減，平常的排序就是這樣的，十個方子中有九個方子裡面會加這些個，怎麼能用來傳遞資訊呢？這算是附會了。

孝全成皇后和幼年的咸豐皇帝

第三個，清朝妃嬪裡還沒有哪個妃子是因為告密才得到晉升的呢。清朝妃子晉升的途徑不多，通常有這麼幾種：

一、孃家是開國五大臣之後。比如康熙的溫僖貴妃鈕祜祿氏，是開國五大臣額亦都的孫女，一進宮就是妃位起步，還沒有生育就封為貴妃；

二、產育龍裔。不管你身份高低，生產男女，是否成活，只要生產了就有晉升，甚至有孕了，皇帝高興也能晉封。例如道光皇帝的孝全成皇后，道光三年十一月二十五日從全嬪升為全妃，那時她僅僅是懷孕，同年十二月就小產了，但不耽誤她的晉升。道光四年初夏，全妃再次懷孕，還沒有生下孩子，也不知道是男是女，同年八月初十就由全妃晉為全貴妃。道光五年二月二十日寅時，全貴妃才生下皇三女，這都不影響她的地位。

三、撫育過皇子。尤其是撫育的皇子還當了皇帝，就會得到晉升，這個時間比較久。比如康熙的惇怡溫惠皇貴妃瓜爾佳氏，她在康熙朝時只是和妃，卻因撫育過乾隆皇帝，所以在乾隆朝累進為皇貴妃；道光皇帝的靜貴妃也因為撫育過咸豐皇帝，後被追升為孝靜成皇后。

四、就是熬年頭，需要很久的時間。如雍正朝的純懿皇貴妃耿氏，雍正朝只是裕妃，可是她活了96歲，到乾隆四十九年才去世，被尊為皇考裕皇貴太妃。

賢德妃

元春在還很年輕就晉封賢德妃，除了有生產之外沒有什麼其他理由。賈家是包衣出身，如今也沒有人出去打仗，一家子都指著元春掙前程呢，不可能反過來保著元春的晉封。她年紀不大也不可能指著撫育皇子和熬年頭晉封，唯一的途徑就是她曾經有過身孕，而且不止一次。

頭一次是她晉封賢德妃之前，因為有了身孕，所以才得到皇帝的晉封，之後又被允許回家省親。但是這一次她小產了，就在等待大觀園的建設過程中，她小產了，所以等到她參觀大觀園的時候，一直有些悲切的之情，一入園中，滿眼的豪華富麗，在元妃那裡也是奢侈太過，見到賈母和王夫人，又不禁哽咽起來，這個過程氣氛都有些壓抑。

等到第26回時，賈元春又懷孕了，同時又趕上了廢太子胤礽被複立的第一個生日，也就是康熙四十九年庚寅年五月初三，也就是薛蟠的生日，他在生日聚會上冷不丁提到唐伯虎的春宮圖上的落款是“庚黃”，其實是借“唐寅”，湊成庚寅，點出廢太子舊事。但是賈元春在清虛觀打平安醮與廢太子沒有關係，而是她再度懷孕，這次不想小產，故而請賈母給她安排平安醮，保佑她這一次能夠平安生下龍裔。

賈政是太子黨

賈元春被冊封時，賈政從臨敬殿出來，先去了東宮報喜，這說明賈元春、太子、賈家是一體榮辱的。而大觀園建設期間，元妃經歷小產，太子經歷被廢，當元春再次懷孕時，太子也被複立了，那麼賈家又迎來了新的轉機。可是元妃這一次懷孕依然是鏡花水月，沒有修成正果，而太子胤礽的復立也是如此，康熙五十一年九月三十日，皇帝再次宣佈廢掉太子，而賈家的好日子也到了頭。

這是我們的猜測，那麼文中有沒有相關的證據來支援這個猜測呢？是有的，文中有好幾處暗示了元春懷孕的訊息，只是太過隱秘大家不太注意罷了。

元春省親

證據之一：判詞

賈寶玉在夢遊太虛時，翻到了賈元春的判詞：

畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞雲：

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。

（脂本里虎兔，虎兕都有，通行本寫作“虎兔”，周校本“辨是非”為“辨是誰”。）

石榴花

第二句中，有榴花開處照宮闈。石榴花在傳統文化中的寓意比較單一，就是寓意多子，沒有別的含義。榴花開處照宮闈，就是在暗示賈元春曾經開過石榴花，懷過孩子，但是是榴花而不是石榴，也就意味著她最終是沒有生下孩子的。

項圈

證據二：端午節元春賜下節禮，賈府應該回禮，禮物中有暗示懷孕的東西

第28回中，襲人對寶玉說了賈元春叫打平安醮的事，還有元春賞賜下端午的節禮，並拿出寶玉的一份給寶玉看，有：

上等宮扇兩柄，紅麝香珠二串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領。

因為端午節之後，天氣就熱了，這些東西都是過夏的物件。寶玉又問了別人給了什麼，襲人道:"老太太的多著一個香如意，一個瑪瑙枕。太太，老爺，姨太太的只多著一個如意。你的同寶姑娘的一樣。林姑娘同二姑娘，三姑娘，四姑娘只單有扇子同數珠兒,，別人都沒了。大奶奶、二奶奶他兩個是每人兩匹紗、兩匹羅、兩個香袋、兩個錠子藥。"

發放禮物的事，在第18回中省親之後也有：

少時, 太監跪啟:"賜物俱齊，請驗等例。"乃呈上略節。賈妃從頭看了，俱甚妥協，即命照此遵行。 太監聽了，下來一一發放。原來賈母的是金，玉如意各一柄，沉香拐拄一根，伽楠念珠一串，"富貴長春"宮緞四匹，"福壽綿長"宮綢四匹，紫金"筆錠如意"錁十錠，"吉慶有魚"銀錁十錠。邢夫人，王夫人二分，只減了如意，拐，珠四樣。賈敬，賈赦，賈政等，每分御製新書二部，寶墨二匣，金，銀爵各二隻，表禮按前。寶釵，黛玉諸姊妹等,，每人新書一部，寶硯一方，新樣格式金銀錁二對。寶玉亦同此。賈蘭則是金銀項圈二個，金銀錁二對。尤氏，李紈，鳳姐等，皆金銀錁四錠，表禮四端。外表禮二十四端，清錢一百串，是賜與賈母，王夫人及諸姊妹房中奶孃眾丫鬟的。賈珍，賈璉，賈環，賈蓉等，皆是表禮一分，金錁一雙。其餘綵緞百端，金銀千兩，御酒華筵，是賜東西兩府，園中管理工程，陳設，答應及司戲，掌燈諸人的。外有清錢五百串，是賜廚役，優憐，百戲，雜行人丁的。

從這樣的安排，我們可以看出元妃發放禮物的原則有兩個，一個是等級分明；二一個是要考慮個人的身份和實際用處。

枕頭

如給賈母的香如意、柺杖、瑪瑙枕這些都是很實用的東西，香如意可以祛除夏季的汗味，柺杖可以助行，瑪瑙枕在夏天的時候使用清涼醒腦。給寶玉和姑娘們的扇子可以夏天扇風用。給李紈和王熙鳳這樣的已婚婦女，就是可以做衣服的紗和羅，還有錠子藥。這些都是有針對性的，這是古代人們送禮的講究。

這個地方我們要注意一個很特別的禮物。元妃省親的時候，唯獨給賈蘭賜了金銀項圈兩個，其他人都沒有。這是因為賈蘭年紀小，又是李紈的獨子，生怕他養活不大，而項圈在傳統文化中有“圈住”的意思，可以保佑小孩順利地長大成人，元妃念賈蘭是哥哥賈珠的根苗，所以賜給他金銀項圈，就是祝願他能平安長大的意思。

寶玉的項圈

這層意思《紅樓夢》中經常會出現。第3回中，林黛玉乍見寶玉的時候，他就帶著“帶著項圈，寶玉，寄名鎖，護身符等物”。王熙鳳從小被當成男孩子養，黛玉見她的時候她也戴著“項上戴著赤金盤螭瓔珞圈”，只是以後她年紀大了，就不見她戴了，最後她還拿她的兩個金項圈去典當了四百兩銀子，打發前來勒索的太監。

同樣在第28回中還有一個奇怪的情節，寶玉路過王熙鳳的院子，正在門口剔牙的王熙鳳招呼寶玉進去給她寫一個莫名其妙的單子：

"大紅妝緞四十匹，蟒緞四十匹， 上用紗各色一百匹，金項圈四個。“

寶玉還評價到這又不是賬，又不是禮物，到底應該怎麼寫呢？王熙鳳卻含糊敷衍過去“你只管寫上，橫豎我自己明白就罷了。”到底這是做什麼用的呢？王熙鳳屋裡難不成沒有會寫字的？她的小廝彩明明明能寫會算，幹嘛偏要讓寶玉寫？

寶玉來到黛玉處，發現幾乎從來不拿針線的林黛玉也在“彎著腰拿著剪子裁什麼”，她裁剪東西是為了幹什麼？之後的文章又為什麼沒有再提這個茬了？

寶玉晚間回去的時候，就得知了賈元春要在清虛觀打醮的事情了。

王熙鳳的項圈

我們再來看看王熙鳳讓寶玉寫的單子中都有什麼？

“大紅妝緞四十匹，蟒緞四十匹， 上用紗各色一百匹”若是送禮，這數量可是大禮了，要知道賈母過生日時，元妃也不過是給了賈母綵緞十二匹，妝緞和蟒緞到了四十匹的數量，也絕對不可能是給其他王公貴族家的賀禮，要論等級只能是給皇家的賀禮。

元春省親時，給上臺面長輩同輩的表禮四端，也就是宮緞宮綢各四匹。若是論這些禮物的份數，從妝緞和蟒緞四端來分，正好是十人份的禮物。賈家有官職或誥命，能夠進宮的，夠上表禮四端的人剛好有十個，有賈母、邢夫人、王夫人、尤氏、王熙鳳、賈赦、賈政、賈珍、賈璉、賈蓉。賈敬輩分高，卻沒有官職了，不能進宮面聖，李紈沒有誥命不能進宮朝賀。也就是說，這些禮物很有可能是王熙鳳未雨綢繆，提前準備好的，要在元春生育皇子之後，準備進宮朝賀的禮單之一。為何王熙鳳要讓寶玉寫呢？是因為元春認識寶玉的字，檢視禮單時，是寶玉親寫的，會更加親切。

而且這份禮單裡赫赫然就有“金項圈四個”，上面我們說了項圈做禮物一般就是給小孩子的，而賈家全家出動，進宮朝賀，跟小孩子有關，除了賈元春生孩子之外還能有誰？

金項圈

賈元春給自己侄子賈蘭也不過是金銀項圈一對，王熙鳳自己陪嫁的項圈也只是金項圈一對，這個是一下子四個，除了皇子誕生之外，其他人都不夠格。

因為現在元春剛剛懷孕，胎還沒有坐穩，況且之前有小產的經歷，元春非常謹慎，只把訊息告訴了賈母和王熙鳳，並且囑託不要外傳，因此王熙鳳並不能告訴賈寶玉，寶玉詢問的時候，王熙鳳含混過去，就說得通了。

而林黛玉第23回已經住到瀟湘館了，她卻並沒有在自己處裁剪，而是在賈母處裁剪。也就是說她來到賈母處，從賈母處得到了元春懷孕的訊息。縱然她懶於女紅之類，也知道到時候自己肯定要準備禮物的，所以才早早開始做了，但是她也不能告訴寶玉以及其他人，當寶釵打趣她時，她也是在含混其詞，說：“這也不過是撒謊哄人罷了。”

清虛觀打醮

清虛觀打醮是為了給自己保胎

元春懷孕的事，既要勞動全家出動一起打醮，“叫珍大爺領著眾位爺們等跪香”，同時還要保密，不要別人知道，這個就難辦了。

元春打平安醮，如果是為了太子胤礽，太子是儲君，這是君臣關係，要跪香的怕就不僅僅是賈珍了，賈赦、賈政能跑的了？但是她為自己和自己肚子中的孩子打平安醮，勞動自己平輩的哥哥以及子侄輩，是應當應份的。

但是如果女眷們不參加，就好像不期盼貴妃生育龍裔一樣。必須全家人都去，才是給貴妃捧場的意思。可是又不能透漏懷孕的事，如何讓所有的人都參加呢？

王熙鳳單約寶釵去，寶釵不知道貴妃懷孕的事，她素來怕熱就說：“罷,罷,怪熱的。什麼沒看過的戲，我就不去了。”可是黛玉那麼一個喜歡清靜的人卻沒有拒絕，是因為她知道了這次平安醮的意思。在王熙鳳和賈母的巧妙安排下，除了王夫人是親媽，且要留在家中預備宮裡來人的接待問題外，所有的女眷都被號召起來了，賈母一見如此自然是高興。

可是誰知，賈家在清虛觀打醮的事情竟然透漏出去，先是馮紫英家前來送來“豬羊香燭茶銀之類”，接著趙侍郎家也來送禮了，又有幾家舊交也都來送禮。這僅僅是舊交的問題嗎？恐怕是他們也聽說了賈元春懷孕的事，趕著前來巴結的。

如此這個事情就有些麻煩了，元春肚子裡的孩子還不知道是男是女，不知道保不保的下來，就鬧的沸沸揚揚，這個事就很難辦了。若只是普通的平安醮，誰家一年不打幾場，用得著避人麼？但是扯上元春懷孕未產，就麻煩了，所以賈母趕快收斂了起來，以寶玉和黛玉鬧情緒，後兩天就沒有再去。