詩歌創作貴在含蓄，也重在形象生動，而流暢自然的文筆，既能使人獲得閱讀興趣，又值得人們讚美。因為凡事都是百丈高樓平地起，流暢優美看似要求不高，其實卻凝聚了作者的很多心血，有了這個基礎，語言藝術的駿馬，才能縱橫馳騁。
陶淵明是東晉著名的詩人，他不願隨波逐流，棄官歸隱，在貧瘠的土地上開荒耕種，並熱情地謳歌美好的大自然、讚美田園生活的美好。陶淵明的作品生動傳神，也充滿深意，每次閱讀其作品，都彷彿是在縱情賓士，步移景變，令人心情舒暢。下面介紹元好問評價陶淵明，抒寫了一首絕句，果然見解獨到。
論詩
金代：元好問
一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。
南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。
古代很多傑出詩人雖然學富五車，但是他們的詩歌作品卻語言凝練、又樸素無華，並非這些才子們不擅長華麗的辭彩，也不是他們不懂得如何精雕細琢。其實他們深知，正是那些淳樸自然的詩句，才最能打動讀者。
唐代以前曾流行綺麗浮蘼的文風，而陶淵明就是一位被長期埋沒的詩人。元好問閱讀了大量的詩歌作品，也非常細緻地研究過陶淵明的詩歌風格，並發現他的作品謳歌恬靜安閒的生活，樸實自然，讀後令人感到安寧，也忘記煩憂。
所以詩人評價說，“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”作者認為那種自然天成，摒棄浮華的文字，充滿了真樸淳厚的美質，令人讀來萬古常新。
那種境界就像王安石評價張籍的詩風，看似平常實奇崛、成如容易卻艱辛，具有非凡的造詣，也是歷代許多文學經驗豐富的作家所普遍推許的。這樣的文字功夫，當然值得大家細細揣摩和欣賞。
詩人讚賞陶淵明的詩句洗盡鉛華，不加雕飾，所以最後兩句說，“南窗白日羲皇上，未害淵明是晉人。” 陶淵明白日裡高臥南窗，嚮往上古羲皇時代淳樸善良的民風，但他卻紮紮實實地抒寫田園生活，並未脫離現實和自然，雖然其心境超凡脫俗，他的生活依然非常接地氣。
元好問用通俗易懂的語言，表達了自己對前賢的認可和讚美，並表明詩歌創作需要“天然和真淳”，同時需要聯絡時代和現實，而不可閉門造車，矯揉造作。
陶淵明一生坦坦蕩蕩，在他入仕後，需要求人幫忙時就去求人，從來不覺得是低三下四。當他厭倦了仕途後，掛印辭官，也並不沒有表現出清高孤傲，只是想做就做，不喜歡就離開，非常坦誠和大膽。
他有時飢餓難耐，家中又沒有存糧，就去鄰家乞食，但並未感到羞愧。而他有時收穫滿滿，又不吝惜以豐盛的筵席招待鄰里鄉親，大家圍坐在一起，猜拳行令，舉杯痛飲，快樂悠然。
正因為心底無私、為人正直，陶淵明才能過著悠閒恬淡的生活，他的作品也具有常人無法達到的高度。北宋的蘇軾非常欽佩這位東晉的高士，他讚美其詩質樸而綺麗，更充滿了深情和寄託。
元好問更是見解獨到，他佩服陶淵明雖然離開了仕途，卻依然以儒家的準則要求自己。他沒有一般士大夫那種放蕩的行為，卻實踐著自己順應自然的人生哲學，並保持了高尚的人格，而不願心為形役、逢場作戲，從而也在其詩歌作品中，真實反映地崇尚自然的態度。
