很久以前，我國最早的一部詩歌總集《詩經》描寫了許多纏綿悱惻的愛情。
《衛風·氓》是現代許多夫妻婚姻生活的一面鏡子。
詩的全文如下:
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
這首詩我們讀書的時候都學過，當時只道是尋常，如今卻感覺這是現在許多夫妻生活的真實寫照。
女生更要好好讀《氓》，因為它能夠幫我們更好的認清男人。
父母反對的婚姻要慎重考慮
匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
自古以來，婚姻講究“父母之命，媒妁之言。”
現在雖說時代在進步，但是父母的意見很重要，因為父母是這個世界上最希望你幸福的人。
氓抱著布來向女子商量婚事，子無良媒，在那個時代，可謂是不合禮法，由此可見，這個男人有幾分真心？
若氓是真心對待女子，豈會不考慮女兒家的羞澀，和對方父母的看法，以及街坊領居對他們的指指點點？
男子沒有媒人，沒有經過女方父母的同意，就貿然和女子商量婚事，女子不答應，他竟然還生氣？
女子為了哄他高興，自己擅自答應了婚事:你別生氣了，秋天過來娶我吧！
現在社會，父母反對的婚姻，女生為了愛情，不顧一切，和父母決裂也要嫁給他，這樣的愛情，最後過得好的有幾個呢？
不要遠嫁
送子涉淇，至於頓丘。
女子把男子從衛國的河流淇水送到淇水南邊的頓丘，送了一程又一程，依依不捨。
女子最終跨過現實遙遠的距離，不遠千里萬里，嫁給了男子為妻。
婚前感情是你儂我儂，婚後婚姻生活僅僅維持了三年。
這是多麼短的時間啊！就已經物是人非事事休。
兄弟不知，咥其笑矣。
離家遙遠，夫妻生活，家裡兄弟，父母都不知道實況，離婚歸家換來的是不理解的嘲笑。
生活中，太多為了愛情遠嫁的女人，後來的她們又過得怎麼樣？可曾後悔過為了他，遠離父母親人，遠離朋友故鄉？
愛人七分，剩餘三分留給自己
士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
意思是:愛情這個奢侈品啊，男人沉醉其中，還可以脫身，女人沉迷於愛情，就再也擺脫不了了。
不管是愛情還是婚姻，先學會愛自己，再去愛別人，千萬不要全身心的投入愛情。
結婚以後，更要好好讀書，培養自己的興趣愛好，有自己的三兩好友，給自己留出三分時間愛自己就夠了。
男人說愛的時候是真的愛，全身心的投入，全身心的愛你。
可是，不愛的時候，他們也能夠儘快的抽身離開，乾脆瀟灑。
女人在男人全身心投入的時候也全身心的愛上對方，絲毫餘地不留給自己。
可是，他們的愛情是有花旗的，到那個時候，女人就痛苦萬分，難以自拔。
家暴出軌零容忍
夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣
士也罔極，二三其德。
結婚三年，女子勤勤懇懇的操持家務，可是男子還是變了。
不僅在外面拈花惹草，一言不合就打人，這樣的婚姻何必將就呢？
愛情是兩個人的風花雪月，婚姻是兩個家庭的你來我往。
男人是維繫兩個家庭的核心樞紐。
結婚後，男人不以家庭為重心，在外面拈花惹草，更甚至回到家裡實行家暴。
家暴，出軌，這樣的婚姻是墳墓，及時止損才是智者。
該放手時就果斷放手
總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
回想以前還是小孩子的時候，每天都是開開心心的。
可是，結婚以後，三年夙興夜寐，勤儉持家，還是換不來丈夫的真心。
當初的誓言，都忘記了吧？
還是算了吧，不必強求，女子離婚歸家。
三年婚姻，即是恩賜也是劫。
婚姻需要兩個人經營，不能輕言放棄，走到一起不容易，可是，家暴和出軌卻絕對沒有原諒的可能。
所以，婚姻裡什麼都可以去磨合，去改變，唯獨遇到家暴和出軌，該放手時就要果斷放手。
