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太極拳練習“內氣”的步驟和方法

目前,太極拳界最大的誤區莫過於對“氣”的追求,無論是談拳還是練拳,都是無法繞開的話題。對絕大多數習練太極拳的人來說,沒必要將中醫的“營氣”“衛氣”、道家的練丹術及各種氣功弄的那麼明白,倒是應該弄清楚太極拳所講的“內氣”是怎麼回事,重要的是它的練習方法與步驟,即如何才能練出“內氣”。如果對此認識不清,方法不對,不但練不出“內氣”,對身體可能還會造成傷害。

太極拳練習“內氣”的步驟和方法

儘管現代科學尚無法證明和解釋太極拳裡所說的“內氣”,但我們必須承認它是客觀存在的,它是太極拳練習到一定階段而聚整合的一種“能量”,其內在表現為“丹田轉動”,外在表現為螺旋纏絲和胸腰摺疊。建立在這種“能量”基礎上的技法,才是太極拳的真功夫。在太極拳界,真正練出“內氣”的人則很少談“氣”,原因是這種“內氣”是很難用文字或語言所能表達清楚的,再說能練出“內氣”的人並不多,所以說多了反而會誤導他人,這是武德的一種體現。要想練出“內氣”,既非一日之功也不會輕而易舉,但總應有一定的方法和途徑,大家對此認識未必一致,但應遵循循序漸進的原則,恐怕不會有分歧。

第一、首先應做到周身氣血通暢

欲引水,先修渠。要做到周身氣血通暢,一是身體骨架要搭好,關節要吻合,要符合自然和人體生理結構。比如小腿是人體的立柱,承重時不能歪,否則膝關節就會承重或擰勁,小腿的靜脈血液迴流就會不暢。二是周身的放鬆,松不下來氣血就不會通暢,這個道理練拳人都懂。比如有人撅著屁股打拳,既是骨架沒有搭好,又是腰肌沒有放鬆。大家都知道太極拳的規矩特別多,這些規矩大多都是身法要領,靜態時做好了還沒用,而是運動時的一舉一動都要符合身法要領的要求,這就是太極拳練習的初級階段——塑形。形正和放鬆,說起來簡單而做起來難,不經過反覆正架子,也許一輩子都做不好,看看社會上練太極拳的,有幾個不架肘的?形不正氣不順而說練“氣”,那叫瞎練。

第二、掌握用兩跨旋轉虛實

這裡首先要說明兩個概念:一是腰脊是身體上身的“立軸”,不能彎曲,否則上身在旋轉時就會不靈活。比如一根鐵棍在彎曲和不彎曲的狀態下轉動,靈活度差別會很大。腰脊要直,既不是與地面垂直(如垂直身法低時前腳掌會發飄,踏地不實,腳下無根),更不是將生理彎曲拉直,誰都沒那本事。

具體操作上,就是透過虛領頂勁與松腰坐臀,將脊背相對拉直;二是兩胯是人體上下連線的“軸承”,不僅可以使上身左旋右轉,上下傳遞勁力(將自重傳遞到腳,將腿腳蹬地之力傳遞至腰),還可以上下摺疊,如身法高低的調整,就是透過兩胯摺疊實現的。“軸”與“軸承”是兩個不同的概念。

用兩胯旋轉虛實,是開啟太極拳大門的一把金鑰匙,只有掌握了用兩胯旋轉虛實,才有可能做到:

①以腰胯為主宰,以身體帶動四肢。練拳時身手分家,永遠邁不進太極拳的大門,體會不到太極拳的圓活之趣和套路里每個動作的內涵。

②做到了以身體帶動四肢,才能做到動靜有序,主從不亂,先是兩手的相吸相系,進而上下相隨,再到更高層次的周身相隨和意動形隨。

③逐步練出螺旋纏絲勁。所謂周身走螺旋,就是用兩胯旋轉虛實,身體主幹的轉動是公轉,梢節的轉動是自轉。纏絲勁(簡稱)是太極拳的內功,纏絲勁的本質,低層次是腰胯的左旋右轉,中層次是骨盆帶著丹田轉,高層次是丹田帶著周身轉。掤捋擠按採挒肘靠,都是揉在纏絲裡面的,離開了螺旋纏絲,這八個勁都是空的。沒有纏絲勁的拳,那不叫太極拳。

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④正確理解和掌握動作要領。拳勢裡每一個動作都是用腰胯旋出來轉出來的,動作的分解都是以旋轉虛實為依據的,僅用手是比劃不像的,既理解不了動作的要領,更不可能做到位。

⑤很容易理解每個動作的攻防含義。只有理解了每個動作的攻防含義,才可能知道什麼叫“引進落空合即出”,練拳時才能做到“無人視有人”。

⑥拳經拳譜裡,很多都是對兩胯旋轉虛實外形或過程的描述,如欲左先右,欲右先左,節節貫穿等等,無法一一列舉。待一旦掌握瞭如何旋轉虛實,對太極拳理的理解就不一樣了,也會看人打拳了。

掌握了兩胯旋轉虛實還有一個好處,就是可以有效防止膝關節損傷。練太極拳練壞膝蓋的,左右的擰轉是主因。有些不懂拳的教拳,教人移動重心時膝蓋要故意走出睡∞字,圓襠時兩膝外翻,腳內側離地喝風,這兩種做法對膝蓋傷害最大。而用兩胯旋轉虛實,膝關節是“支點”,固定膝蓋是關鍵。鑑別“大師”的真假,只看膝蓋就夠了。

太極拳練習“內氣”的步驟和方法

第三、動作與呼吸自然配合

動作與呼吸的配合不是太極拳的專利,其它武術和體育運動專案都是如此,比如游泳。呼吸與動作不能自然配合,氣力就不能合二為一,意識、呼吸、動作三者不能高度協調一致,什麼勁都練不出來。而這種配合是長期用功練出來的,不可刻意追求,不用去管什麼叫順腹式呼吸,什麼叫逆腹式呼吸,只要呼吸能夠自然深長,則動作會與呼吸不謀而合,自然成為一體,任何時候都不可強制人為,否則就會出偏差。象播音員和主持人,深呼吸訓練是必修課,習練太極拳也一樣,坐臥立著都能練。呼吸與動作的簡單配合練習有多種方式,比如可以將“金剛搗碓”的第一二式抽出來單獨練,雙手上舉為吸,下按為呼,雙手的快慢取決於呼吸,而不是調節呼吸配合雙手。練習一段時間之後,再練習纏絲功法,開為呼,合為吸。這種簡單的配合練習,長年堅持對健身也非常有益。練習呼吸的原則:重呼不重吸。

太極拳練習“內氣”的步驟和方法

第四、外動帶內動

這裡所說的“外動”指的是腰胯或骨盆的旋轉,“內動”是指丹田左右的擺動和翻轉。“內氣”的產生和聚集是一個緩慢的過程,而丹田就是一個儲氣罐,隨著練功持久丹田會越來越實,練到一定時間就會由量變到質變。而社會上某些人所說的“氣感”無非是兩種:一種是氣血通暢和微迴圈加速後的自我感覺;另一種是追求“氣感”的冥想或幻覺。外動帶內動,除了正常練習套路外,也有單獨的練習方法,用語言和文字很難說清楚,會的一般也不輕易教人,“只可意會,不可言傳”,也許指的就是褲襠裡的這點東西。

第五、內動帶外動

在建立了以丹田為核心的運動體系之後(丹田內轉),以內引外,內不動外不發,內動帶外動。雖說本人尚未練到這一層次,但從前輩們留下來的東西可以看出,這一階段練的主要就是“意”和“氣”,意動形隨,用意不用力,重意不重形,以意御氣,以氣運身,行氣如九曲珠,無微不至,真正的太極拳功夫都是在此基礎上練出來的。每一個人未必都能練到這一層次,但可以作為追求的目標,一個臺階一個臺階向上爬,至於能爬到哪一級臺階,除了要有明師的言傳身教,自己的苦練和悟性之外,還要看個人的年齡,身體條件和練功時間有沒有保障等因素。

練習太極拳沒有捷徑可走,更沒有象某些人說的什麼秘訣,象楊露禪、陳發科等前輩沒有多少文化,不象今人懂得那麼多的拳理,也沒有什麼“太極尺”等輔助工具,照樣練出了極高的武功,教出了眾多高徒。想練出點東西,就要腳踏實地,循序漸進:架著肘就別說松肩,肩不松就別想練出沉勁;胯不合就談不上外三合,做不到外三合就別說內三合,內外相合;身手分家時就談不上上下相隨,上下不隨就講什麼周身相隨,做不到內動帶外動,就想意動形隨,都是空話!撅著屁股架著肘打拳時講什麼“重意不重形”,“以意導氣,以氣運身”,純粹是害人又害己。這些基本的道理,練拳人不可不知!

我們習練太極拳,首先要練出一個好身體,“身強氣則盛,氣盛血旺人自強。意動形隨氣自生,周身順遂氣則暢,生氣騰騰勁自足。氣依形而生,隨形而散,意之所注,氣即赴焉。意注氣聚力自生,意氣合一,氣力不二。所以,“氣力”或“力氣”,而非運氣使氣所為,盲目地運氣導氣,只能破壞生理的平衡而傷身害己。”不對之處,望同道們批評指正。

分類: 歷史
時間: 2022-01-19

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