太乙，又叫太乙數，是三式中首要的一項內容。三式呢”就是我國古代術數中三大秘術太乙、奇門、六壬，統稱“三式”是古代預測學中比較精深的術法了。
太乙中有太乙八將這裡就要談談太乙八將的由來和易經中的“太極二儀，二儀四象，四象八卦”相類似，即太乙一為太極生二目，二為目生主客大小客與計神共八將。太乙式利用的是太乙八將所乘的十六神之方位關係來預測吉凶。
相傳在古代君王用來推算國運，氣數，以及歷史變化的術數。周武王時期，以術數“卜世三十，卜年八百”推算國運隨著時間流逝其術傳承失落太多至其沒有那麼的精準，現今的太乙神數知識多傳於唐朝王希明的《太乙金鏡式經》。在方位上，太乙式與遁甲式不同。遁甲為後天方位計算，而太乙則在其基礎之上將宮位逆旋轉45度，形成了乾宮為一、離宮為二、艮宮為三、震宮為四、五為中宮、兌宮為六、坤宮為七、坎宮為八、巽宮為九的格局。
太乙的起源與古代黃帝和蚩尤之間的戰爭有著密不可分的關係。《奇門五總龜》曰;"昔黃帝命風后作太乙，雷公或九宮法，以靈龜洛書之數，"仿易理所作，屬易經象數之學。其法大抵本於《易緯.乾鑿度》太乙行九宮法。採用五元六紀，三百六十年為一大週期，七十二年為一小週期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一週，七十二年遊三期。
《三命通會》中有記載：聖人立法以推步者，蓋不能逃其數。觀其立數之因，亦皆出乎自然。故載於經典，同而不異，推以 達其機，窮以通其變，皆不離於數內。
古今高人達士，稽考天數，推察陰陽，以太乙術而推天運吉凶，以六壬而推人事吉凶……
