我們在看古裝劇或古裝電影的時候，常常會聽到這樣一句話。
說某某人十惡不赦，用這句話來形容這個人，非常可惡。
以至於現在，我們在說某個人惡貫滿盈的時候，也往往說這個人十惡不赦。
那麼問題來了，什麼是十惡不赦？十惡不赦中的“十惡”指的究竟是哪十惡？
圍繞著這個問題，下面我們簡單來聊一聊。
開門見山地說，其實所謂的惡不赦，表面意思指的是：十種不可赦免的重大罪行。
即：不孝、不睦、不義、內亂、謀反、大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬。
你數一數，是不是正好是十個？
嗯，正好是10個，這十種罪行，我們習慣稱之為十惡。
那麼，這“十惡”的說法，究竟是怎麼來的呢？
什麼時候開始有這種說法的？起源到底是出自於何方？
關於這個問題，我特意查詢了一下相關的典籍資料！
發現，這“十惡不赦”，確實有出處。
話說在南北朝時期，北齊河清三年的時候，當時的尚書令、趙郡王等制定一份律法，後來叫做：《齊律》。
其中，列重罪十條，分別為：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰惡逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不義，十曰內亂。
並且說明：其犯此十者，不在八議論贖之限。
啥意思呢？
意思就是說：犯有這10條罪的人，不允許贖罪，所謂十惡不赦，就是這麼來的！
後來，改朝換代，後面的朝代，借鑑了《齊律》，十惡，便被保留了下來。
於是乎，後面，十惡不赦的說法，漸漸就傳開了！
不過，這是古人的說法，用十惡不赦來形容某個人惡貫滿盈，罪大惡極，不可饒恕。
但是，如果你細細地去品味這“十惡”，一定會發現，所謂的十惡不赦，其實並沒有那麼誇張。
不信，我給你舉兩個例子看一看是不是這樣？
比方說：在十惡不赦這一說法中，有“一惡”，叫做：不義。
什麼叫做不義呢？
簡言之，就是：不合乎道義。
比方說：我們常聽人說，既然你不仁，我就不義。
搞得“不義”，好像是很大的事情一樣！
其實，在古代，不義確實是大事兒，你看，“十惡不赦”之中，就有它。
但是，放到現在，不義，就不是什麼大事兒了。
所以，換個角度看，古人所說的“十惡不赦”，其實並沒有那麼誇張。
不同時代，不同物件，其意義是不一樣的，僅此而已！
只是因為時間長了，在語言上，我們漸漸形成了一種“約定俗成”的習慣。
好了，以上就是我們的點滴分享，希望對你有幫助！
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