說起守成之君，常為後世所忽略。相比於創業之君，他們沒有那足以震聾發饋的赫赫大名，足以光耀千古的雄才大略，和足以名垂後世的千秋偉業。但是他們卻比之更容易得到當時治下百姓的衷心愛戴和擁護，更能為天下蒼生創造一個安定幸福的美好環境。
如果說創業之君最需要雄才的話，那守成之君主要依賴的就是仁德。中國曾經出現過許多位非常傑出的仁德之君，他們是以德治國的典範。在他們治下的中國百姓可以說是幸運的，也算是幾千年歷史長河中最幸福的那批百姓！
第一名：宋仁宗
有一句話叫仁者無敵，這位宋朝的君主當之無愧是這樣一位極其罕見的偉大的仁者。
宋仁宗的仁是與生俱來的，但也與他從小的經歷密不可分！他出自一個平凡善良的宮女之腹，然而從他一誕生開始，他所面對的卻不是司空見慣的險惡宮廷鬥爭中的爾虞我詐，而是人人都發自真心愛護保佑他的溫暖氛圍。這既是所有宮女太監，甚至也包括了皇后與妃子。生活在當時皇宮內的女人幾乎個個都是好人，她們毫無嫉妒陷害之心，只有女性博大的母愛與慈善。平民出身的劉皇后更是將仁宗視如己出，精心栽培和撫育，讓這位未來皇位的接班人從小就體驗到了人性中最美好的正直與良善。終於為大宋造就出了這樣一位，具有偉大人格與胸懷，懷有美好品德和仁義的，史上首屈一指的頭號仁君。
仁宗在位幾十年，絕對是中國最最美好的一段歲月。文治的頂峰由此造就，百姓的安樂更是無與倫比。那時的中國就是古往今來，放眼世界都難以尋覓到的，真正的人間天堂。仁宗皇帝對天下百姓的愛是發自由衷的，大公無私和純真無瑕的，甚至稱得上是感天動地的。更難得的是，這種偉大博愛自始至終都有增無減，歷久而彌堅。若把天下蒼生福祉放在自身心中至高無上的位置而言，可以說任何帝王都無能出其右！
第二名：漢文帝
漢文帝也是庶出之子。如果說宋仁宗的偉大在於一個“仁”字，那麼漢文帝的偉大就在於一個“儉”字！
漢朝在平定呂氏之亂後迎立了他。文帝之母說不得寵那都是抬舉她，在劉邦的所有女人裡面，她可以說是最卑賤最不起眼的一個，本身就是以女俘的身份而得到高祖偶一垂憐。但也正因如此才得以逃過呂后毒手，因禍而得福。故文帝地位必然相當的低下，在高祖所有兒子裡自然是最不受重視的一個。沒想最後卻因此得以倖存，迎他為帝更可以說天上掉下一個皇位來。這正應了一句古訓：禍兮福所倚，福兮禍所伏。
文帝自知出身太過卑微，也從不諱言於此。所以當政後為人低調謙下，從不敢以帝王之尊自居。怕正是這種戰戰兢兢，如臨深淵和如履薄冰的心態，一絲不苟而小心謹慎，勵精圖治的作為，才造就了漢朝的文景之治。文帝最為後人所稱道的是他的節儉，毫無帝王應有的氣象，反而象是個從鄉下找來的窮小子，讓他代行帝王之政而由此帶來的那套鄉土的純樸，自始至終竟未曾改變。
第三名：明孝宗
在歷代中，明朝皇帝最以懶惰怠政而著稱，但其中卻出了一位最勤政的皇帝，這個異類就是明孝宗。他的幼年非常的戲劇性，與宋仁宗相似的是同為一個普通宮女所生，而且也得到了宮中太監宮女的集體護佑。不同的是，他沒遇到劉皇后這樣的賢后扶助，而是一個非常危險的敵人——著名的萬貴妃。當他歷經危難與坎坷終於登上帝位後，可以說便開始了廢寢忘食為大明江山鞠躬盡瘁，死而後已的短暫一生。
明朝這時已經中衰，弊端叢生，危機四伏。孝宗所接手的這個爛攤子使他所面臨的形勢遠比以上二位要惡劣得多，因此也決定了他接下來要走的路更比他們要艱難百倍！但孝宗用盡一己之力，全付身心的投入，終於撥亂反正，真正振興了大明王朝，史稱“弘治中興”。
孝宗不僅是有明一代，也應該算中國最最勤勉的皇帝，就連後來以勤政著稱的清朝皇帝也沒一個能比得上他。在為大明天下流盡最後一滴汗的時候，不到中年的他便活活累死在了帝位上。他的偉大就在於一“勤”字！更難能可貴的是，孝宗道德水平之高在皇帝裡面絕無僅有。他仁慈待人，一改祖宗之殘暴；勵精圖治更非後任之可及。尤其主動奉行的一夫一妻，堪稱帝制史上的空前絕後，當之無愧稱得上明朝最好的皇帝。
第四名：金世宗
如果我們不帶異族的偏見來看這位皇帝，就不得不承認，金世宗真的太好了！說起最好的君王，古人常會以遠古時代的堯舜為首。但那只是傳說，究竟好到什麼程度沒人知道。我想如果真的能把這兩位傳說中的人物放到同時代的話，怕是也跟這位金世宗相差無幾，所以他才有了“小堯舜”的美稱！
作為異族統治者而能被漢人所接受並讚美的，金世宗或許是第一人！以殘暴立國的金朝一直是北方漢人永遠的痛，但這個痛裡面卻誕生了中國最仁德的異族之君。這不知應該是痛中之甜，還是痛中之苦？可以這樣說，正因為有了他的出現，才會讓宋人光復中原成了再也難以實現的夢想。
金世宗本來絕對不是皇位的繼承人，但透過政變，眾望所歸取代了荒淫之君海陵王的帝位。在長達近三十年的仁政中，他開創了不遜於任何之治的“大定之治”，迎來了金朝的全盛期。他集漢文帝之儉，唐太宗之治，宋仁宗之仁於一身，是一位近乎完美的皇帝。雖後世的康熙大帝更加名聲顯赫，但在我看來，很多方面怕是未必能企及。他的一生所為，很好地詮釋了儒家的政治理想，那就是：政者，正也！所以他的偉大可以概括為一個“正”字。有理由相信，當時漢人在他統治下都是幸福的，在他們的眼中，這位異族之君早已與大宋之君一樣受到他們的衷心擁戴了！
大家可以發現，以上四位最好的守成之君有一個共同點，那就是皆為庶出。他們生母地位卑賤不受重視，沒有一個皇后所生的嫡子。我想多少怕有這層原因在起作用的關係，才讓他們很難敢有為非做歹之念，而唯存勤政愛民之心。且四人各取一字正好是：仁儉勤政（正），相信這也概括了古往今來所有最好守成之君的共同特徵。他們可以說都真正地做到了這四個字，只是各有側重而已。
當然四人也絕非完美無缺，如宋仁宗雖仁心無敵，但處事軟弱妥協也常遭到後世的譏諷嘲笑。漢文帝最大汙點是信鬼神寵鄧通，一己節儉卻任由寵臣富可敵國。明孝宗對武宗溺愛而教子無方，沒有培養出合格的接班人絕對是他一生最大的遺憾。金世宗雖惠及北方，但獨不及蒙古人，更為金亡於元埋下禍種。人無完人，此皆可謂白璧微瑕，四人依然是中華最偉大帝王之一。而除了他們以外，史上還有許多一流的守成之君，如漢宣帝、宋孝宗、唐宣宗、遼聖宗等，就不一一詳述了！
中國有過幾百個皇帝，其中有些是好人，但可惜做不成好皇帝；有些是好皇帝，卻算不上個好人；既不是好人，也不是好皇帝的則更多。因而最難能可貴的，本身是大好人，更做了個好皇帝！遇到他們真正是普天下蒼生最大的福氣。也正因曾有過他們的仁德治國，才得以造就華夏史上如此輝煌燦爛的盛世文明；更讓中國百姓在長久一段時期內，能為自己所獲得的安寧和幸福慶幸於當時，甚至是未來的世界。衷心感謝他們！
