司馬遷曾說：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，這句話是說：普天下的百姓都是追求利益的。我覺得他的這一觀點非常現實，道出了人類追求利益的人性本質。但我們作為共產黨員，應當站在更高的角度，全面科學地看待人的逐利性，並且對其進行控制，引導。
我覺得對於人性的逐利特質，應從以下三個層面去認識：
首先，追求物質財富是人的天性但必須有節制。關於物慾的問題，司馬遷還曾說過："至若《詩》《書》所述，虞夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味。” 也就是說，自有歷史記載的時代起，人們就追求更豐富的物質條件，而我們社會主義初級階段的建設目標中，也包含了帶領廣大群眾滿足物質需求這一內容，但人的慾望是無窮的，如果不理性地對待自己的物慾，那麼只會陷入無休止的追逐與煩惱之中，所以對物質財富的追求一定要把握好度。
其次，對物質財富的追求不能違背道德與法律。俗話說，君子愛財，取之有道。我們想要賺取財富，應該靠勤勞的雙手與聰明的頭腦，不能投機取巧，唯利是圖。正如朱元璋給手下官員講過的一樣：本本分分守著俸祿過日子，就像守著一口井，取之不盡用之不竭。而貪贓枉法，謀不義之財，則只會迎來被法律制裁的下場。
最重要的，我們黨員幹部要以身作則，剋制物慾。其實回望建黨以來的百年曆程，領導幹部的清廉模範不勝列舉。譬如革命戰爭年代的朱德總司令，就經常穿草鞋，戴斗笠，與農民大眾同勞動，生活作風極其節儉，甚至留下了“朱德扁擔，不許亂拿。”這一紅色經典。
正是因為紅軍從上到下都克勤克儉，所以才會贏得廣大群眾的支援，成就今日偉業。我們今日的基層幹部，也應深刻領悟無欲則剛這一道理，對物質的追求固然是人的本性，但只有能剋制這一本性的人，才能做到超然物外，才能變得堅不可摧。
正如於右任那副名對聯所說：“計利當計天下利，求名應求萬世名。”我們黨員幹部一方面應當正視人性的特點，為百姓謀福利，為人民謀幸福。另一方面，也要正視利益的誘惑，正心明道，引領大眾走合法謀利的陽光大道。只有我們每個人都能剋制貪慾，做人性的主人，我們的事業才會健康發展，我們這熙熙攘攘的天下才會成為人間樂土。
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