“從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生。”——《了凡四訓·立命之學》
除了生老病死是生命的自然規律，我們無從左右外，人生應當怎麼活，都是我們自己的選擇。
有人在生命的過程中，不斷追求外在吸引，也有人在生命的過程中，尋求內心安寧。
並非每個人都生於羅馬，有的人生而平凡，終其一生都只為活下去。有人半生坎坷，終於看破世事，跳出紅塵。
每一種選擇，都有著無數的經歷，作為鋪墊，苦與甜，除了當事人外，沒人能夠切身體會。
人之所以會有信仰，就是為了給自己無從堅持的人生，找到一個出路。有了信仰的支撐，一切便不再令人困惑。
當生命中的羈絆，一點點與自己斷開，信仰便成了救贖自己的一種途徑。
過往的經歷一旦被看破，那麼便不再是一種痛苦的折磨，只是，我們大多數人，終究是凡夫俗子，有太多的放不下和求不得。
王先凱
真正能遁入空門的人不多，安徽的王先凱，就是其中一個。
於他而言，這不是對生活的逃避，而是對自我的救贖和對過往的釋然。
從前種種
1985年，王先凱出生於安徽一個閉塞的小山村，嶽西縣是首批國家級貧困縣，其生存環境之惡劣可見一斑。
普通得不能再普通的家庭，註定不能帶給王先凱太多，然而，就是一家人生活在一起，這個小小的願望，於王先凱而言也無法實現。
安徽小農村
年幼的王先凱那時還不知道，自己的家庭為了生活有多麼辛苦，有父母陪伴對他來說，就是最大的幸福。
可是，就是這艱辛生活中的這一絲生活，王先凱都無法守住。尚且年幼的王先凱不知道，病魔會將自己的母親帶走。
失去母親之後，王先凱並不知道，自己即將被父親拋棄。
或許是人生太過艱難，又或許是其父本身就不太負責，父親將王先凱，過繼給了別人。
叔叔成了王先凱新的家人，一貧如洗的家中，叔叔所能給到的最大的愛，便是保證王先凱能吃上飯。
因為自己並沒有孩子，所以，叔叔總會在能力範圍內，給王先凱以關愛。
對於王先凱來說，這樣的生活，就已經讓他十分知足了。至少，自己沒有再次被拋棄，也沒有被虐待過。
不得不承認，人生中很多苦難，確實來源於貧窮，即便叔叔對王先凱視如己出，現實因素之下，叔叔並沒有能力讓王先凱上學讀書。
或許是窮人的孩子早當家，即便心中有著諸多渴求，王先凱還是將這些，都埋在了心底。
沒錢上學就不上了，作為一個貧困家庭，活下去才是根本訴求。
為了活下去，十來歲便輟學的王先凱，選擇了外出打工，王先凱知道，這樣一來，叔叔便會輕鬆許多。
年紀輕輕，沒有學歷又沒有什麼工作經歷，王先凱只能做一些最基本的體力活，賺到一些微薄的工資，靠著這點收入，王先凱和叔叔的兩口之家得以維繫。
人就是這樣，心中有著牽掛，苦日子裡也能覺出一絲奔頭。
要是一直這樣下去，對王先凱來說，也是知足的。可是，生活並不在乎王先凱想了什麼，它總是毫無徵兆地降下噩耗。
2008年，叔叔因病離世，23歲的王先凱成了孤身一人。
這世界上，再沒有一個人為王先凱牽腸掛肚，放眼望去，是無盡的絕望與孤獨。
靈魂沒了歸宿，生活看不到前進的路，此時的王先凱，終於體會到了，什麼是真正的人間疾苦。
這樣活著是為什麼呢？年輕的王先凱一時之間失去了所有的勇氣，他不知道，自己接下來的路應該怎麼走，又該走去哪裡。
幼年喪母，被生父拋棄，如今唯一的叔叔也埋入了黃土，生活怎麼可以這麼苦？
再沒有人亮著燈等他回家，這世上再沒有了牽掛，王先凱的心，在叔叔離世的時候，成為一片焦土。
沒人會在接二連三的打擊之下，還能保持熱愛，王先凱一時間，對生活喪失了希望。
新的方向
那時的王先凱，有一段日子只是活著，生命的意義是什麼，王先凱無從探究。
在生活接二連三的打擊下，二十多歲的王先凱早已麻木，直到後來，王先凱進入寺廟去做義工的時候，他才找到了新的方向。
王先凱
不大的寺廟裡，有些許香菸繚繞，古樸的建築與莊嚴的佛像，帶給了王先凱一絲內心的寧靜。
從前王先凱就是一名佛教信徒，只是那時他並未虔誠也未參悟。
王先凱起初並沒有想到要皈依佛門，在他的心中，燒香拜佛只是一種給自己內心尋求安寧的方法而已。
可能一切都是天意，生死之間，王先凱突然就頓悟了。
那是一個尋常的日子，不尋常的是王先凱，在上山打柴的時候，失足墜落山崖，一瞬間經歷生死，王先凱突然便釋懷了心中對過往的怨氣，找到了適合自己的人生方向。
25歲，王先凱皈依佛門，自此跳出紅塵。
於王先凱而言，青燈古佛的陪伴，更像是一種對自己精神世界的一種救贖。
2014年，王先凱去往安徽省岳陽縣的藥公廟。
這座寺廟有著一個傳說，說是一位藥師於進山採藥之時不幸喪命，肉身就成了佛像，這與同樣墜過山的王先凱來說，似乎有著一種冥冥之中的緣分。
只是，藥公廟並不是什麼香火鼎盛的寺廟，即便村民們重修了藥公廟還組了理事會，藥公廟裡卻一個僧人也沒有。
原因無他，藥公廟所處環境，實在有些惡劣，而狹小的廟宇，也沒有任何吸引人前來的地方。
但是，王先凱不在乎，既已遁入空門，又怎會計較在哪裡做僧人。
王先凱是藥公廟的主持，也是藥公廟唯一的僧人。
這樣的條件，對王先凱來說並沒有什麼影響，從前的生存環境，也沒有比這好上什麼。
於是，藥公廟裡開始有了誦經的聲音，那是王先凱每日都要做的功課。
儘管自身只有小學學歷，但是對於王先凱而言，佛經於他並不難悟。
這是過往經歷所造就的，早已經世間冷暖，體會過生離死別、諸多苦難的王先凱，看待世界早已有了不同的角度。
寺廟雖小，卻承載著王先凱所有的信仰。
王先凱
在每日修行之中，王先凱慢慢地放下了凡塵俗世帶給自己的痛苦。王先凱看清了生活的真相，然後重新愛上了生活。
即便香客稀少，王先凱依然每日打掃著藥公廟。
放下了俗欲的王先凱，對生活沒有質量上的要求，即便有時一個月的香火錢只收到了40元，王先凱依然能做到清心寡慾。
於王先凱而言，每種經歷都是一次修行，世間冷暖疾苦都是考驗。
正所謂：“坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然”。
寒來暑往，轉眼六年，曾經滿心苦澀的年輕人，在藥公廟中與過往達成了和解。
王先凱在廟中開闢了一塊地，裡面種著一些蔬菜，閒暇之餘，王先凱也會進山採摘一些果子和蘑菇。
香火錢少對王先凱來說，並不是問題，王先凱對外在物質的需求本就不大，很容易滿足自己的基本需求。
初心不改
在王先凱修行的過程中，曾經來過一位不速之客。
之所以這麼說，是因為對方是王先凱的生父，這個生而不養的男人，在旁人看來，甚至不如不認識王先凱的陌生人。
王先凱本可以不在短短二十幾年中經歷那麼多苦難的，生父的拋棄，很大程度上成為了王先凱前半生遭遇的誘因。
同樣是家境貧困，叔叔卻願意將愛分給王先凱，而生父做了什麼？生父只是在王先凱最需要他關愛的時候，將他像累贅一樣丟了出去。
這樣的一個人，我們無法想象，為什麼多年之後，為什麼王先凱好不容易過上了屬於自己的生活之後，舔著臉找來了。
同樣，也沒人能理解，這個於王先凱而言，還不如陌生人的生父，又是怎麼大言不慚地對王先凱的生活，指手畫腳的。
生父覺得，王先凱選擇入廟修行，是一種極不體面、不爭氣的行為。
在生父看來，王先凱就應該和別人一樣，進城打工、娶妻生子。
或許，垂垂老矣的生父還在幻想，這個已經遁入空門的兒子，能夠給自己養老送終。
什麼是應該？什麼是不應該？在王先凱母親離世的時候，生父怎麼沒有想到，自己應該給孩子多一些關愛？在叔叔去世王先凱孤身一人的時候，生父怎麼沒有想過，要站在王先凱身邊給他一些溫暖？
偏偏是王先凱看開了一切，做出了選擇，開始了自己嶄新的人生，這個好不負責任的男人才跳了出來，試圖將王先凱找到的平衡打破。
誠然，人大多數時候都是自私的，誰不想自己能過得更好一些呢？
但是，自己全然沒有付出過，又有什麼自私的資格？不過，王先凱在面對生父的斥責與質疑時，並沒有任何過激的言語和情緒。
王先凱
多年的修行，使得王先凱早已有了不同的境界，於他而言，凡塵過往，皆為序章。
面對口出惡言的生父，王先凱只是淡然表示，自己已經選擇了皈依佛門，便要虔誠地修行，希望生父可以理解。
生父打的到底是什麼算盤，我們不去深究，好在，生父最後還是自知理虧，灰溜溜地離開了。
於王先凱而言，生父的到來，只是自己修行中的一次考驗。
而也是這一次考驗，讓他更加確定了，修行確實是自己的歸宿。
無常、無我，王先凱在修行的過程中，覺悟到了生的意義。
人生態度
王先凱找到了自己的信仰，所以他的心有了棲息的地方。
信仰不是迷信，這是一種人生態度，也是人類精神的支柱。佛學不是簡單的鬼怪故事，佛學是一種人生哲學。
佛學講因果、講慈悲，所以使人能體會神明的意義，在體會中救贖自己。
王先凱選擇了與佛為伴，實質上就是為自己困難的人生，找到了一條和解的出路。
這不是一種逃避，只是一種對人生的態度與選擇。
眾生皆苦，唯有自渡，無論是何種信仰，起到的作用，其實都大同小異。
“聖人求心不求佛，愚人求佛不求心”，其實，佛也好，神也罷，都是自己內心深處的一種力量。
王先凱修行的是自己的心，求的也是自己的心。佛只是一種寄託，真正強大的，是看透世事之後的，那顆依然願意與生活和解的心。
面對那些可遇不可求，面對那些無力改變，找不到心靈的出口，便會鑽進牛角尖在痛苦中不斷進行死迴圈。
之所以講到了王先凱，並不是鼓勵大家都放下一切遁入空門，每個人的際遇不同，內心的痛苦也不同，但是，能讓自己不再痛苦的也只有自己。
人類大多數的痛苦，都來源於慾望的無法滿足，有人追名逐利，有人為愛沉淪，執念越深，痛苦越多，有些時候，放下未必就不是更好的選擇。
這個放下不是喪失一切動力，委身成為一條鹹魚，而是放下那些令自己當下痛苦，且毫無意義的事情。
就例如，生在普通家庭，卻萬般羨慕那些所謂的豪門，而對自己的家境心生怨懟。
這就是該放下的，放下這種怨懟，然後再拾起生活的勇氣。
沒有生於豪門又怎麼樣，靠著自己的努力，生活一樣可以風生水起。
王先凱放下了對原生家庭的傷害，放下了對生死別離的苦痛，於是，他便活成了更好的自己。
人生海海、浮浮沉沉，總有太多的事情我們身不由己。
那麼，我們便要學會與生活和解，與自己和解，放下痛苦才能拾起幸福。
有時候，需要改變的不是環境而是心境，心境不同看待世界的角度，便也會有所不同，而不同的角度，往往會給我們帶來意想不到的收穫與救贖。
