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（一）
東拉科村，舊時稱啦課暗門，亦稱莊子暗門，是青海河湟地區的古村落之一，位於湟水重要支流西納川河畔，歷史上曾因與拉科活佛、羊巴山、明長城塹壕和暗門古城有血肉連帶關係而聞名方圓。
這是發生在上世紀九十年代末的事。
初夏的河湟山谷，楊柳吐翠，麥苗返青，莊子裡顯得非常寂靜。幾個老漢在村頭公交車站的小賣部門前悠閒地坐在一起，吧嗒著旱菸，東拉西撤地扯著幹蛋（雜談），喧著浪板（閒聊）。
一輛大巴公交車緩緩停下，從車上跳下一位年青後生，約三十出頭，右肩跨著一隻趕時髦的黑皮包，一身筆挺西裝，只見他環顧了一下四周，然後點了一支菸，順手捋了一下前額上油光發亮的頭髮，徑直朝老漢們走來。
“老人家，打問一下，您們這個村莊是不是叫東拉科？”
“就是”。
年輕人花翻、機靈，一聽口音便知是內地人，因說話不太折，雙方大都能聽懂。他首先給在場的每個老漢點了一支菸，核實了一下村莊的名稱，然後從包裡掏出了一張發黃的圖紙，對著村莊的山坡、溝岔仔細端詳了一番，問道:
“請問您們的這座山上有沒有一棵很大的圓樹兒？”
“有哩，不知是啥時候栽的，早在文革運動中砍掉了。”
圓樹兒確實有，在山神嶺上，我們這一代人還清楚記得，是棵歷盡百年滄桑歲月的高大楊柳，它彷彿是村裡的鎮邪樹，可惜七五年那年由村裡的四類分子們在工作隊的驅趕下連夜砍掉的。
緊接著年輕人試探性地問道，“你們這個村莊裡有沒有解放前在國民黨部隊裡當過兵一直沒回的？
大夥兒面面相視，納悶著。
“有，李長青不是嗎？他在馬步芳手上吃糧去著不是一直沒回來嗎？”
“人長得攢勁，一表人才，又有點文化，據說在馬步芳的部隊裡還當了個什麼帶長的官。”
“聽說他後來給班禪當了隨身護衛什麼的，因偷了班禪的盒子槍受到了懲罰，後來據說病死了，反正家裡沒回來。”
鄉民淳樸，不知詳情，還以為是記者採訪，覺得新奇，盡皆搶著顯能。
“那好，謝謝您們，我找一下您們村上的書記。”年輕人滿臉堆笑，看樣子非常興奮。
其中，一老漢熱情地給他指了指去書記家的近路。
（二）
書記正在自家院子的菜畦裡整地，看一陌生人進來搭訕，以為是縣、鄉有關領導，忙撇下手中的活兒，熱情地讓到屋裡。
年輕人毛遂自薦，自稱是從江、浙一帶過來的，此次千里迢迢來到青海，到你們村上是為了實現祖父及祖父的一位青海籍擎友的一個夙願，希望得到村書記的理解、協助和支援，並聲稱務必保密，事後定有重謝。
原來，年輕人的祖父曾在國民黨部隊當過兵，和他一塊的還有一位青海籍的，兩人相互照顧，彼此信任，成為患難之交。1949年國民黨敗退臺灣時，祖父的青海好友在一次戰役中不幸身負重傷，臨終前將一幅地圖交給祖父，並如此等情地囑託了一番，不久便永遠地閉上了眼晴。
緊接著，祖父也含淚撇下了在大陸的妻兒，被國民黨挾制到臺灣去了，從此杳無音信近半個世紀。
隨著海峽兩岸關係的緩和，祖父於年前赴大陸探親，並將珍藏多年的藏寶地圖交給我，讓我千方百計務必把寶物找回來。
當書記問及啥寶物時，年輕人閉口不說，說到時候便知曉，只要求他帶上一張鐵鍬，當好向導，並承諾到時一定虧不了。
書記半信半疑又好奇地領著年輕人進入該村的廟爾溝。進入溝口，他拿出地圖，對照了一下，自言自語地說:“沒問題，應該就是這一道側溝。”
東拉科村的廟爾溝縱深近兩公里，東、西兩側有大小六、七條溝豁。第一道溝稱溫土爾溝溝，深四、五百米，時緩時陡，坐西向東，溝裡光禿禿的盡是些亂墳。
年輕人從包裡取出了一樣東西，三下五除二套在一塊，說是金屬探測器，若遇到地下有金屬類的東西，就會發出響聲。
年輕人提著探測器，從溝底來回往盤著往裡尋找，像影視上日本鬼子排雷似的。書記時而坐在地上，時而杵著鐵鍬老遠瞅著看稀詫，想看看他到底葫蘆裡賣的是什麼藥。
突然，探測器發出一聲聲急促的鳴叫聲，形似田野裡的螞蚱聲。年青人慌慌張張的示意書記趕快上來，書記提著鐵鍬急死坎活地跟上去。
“就在這，就在這。”
年輕人畫了一個直徑不到一米的圈，又拿出探測器當著書記的面試了幾下，也不知啥回事，圈外不響，圈內響聲不斷。
書記詳細觀察了一下週圍的地形，此地位於溝腦最窄處，除了地面上綠油油的小草外，附近沒有其它痕跡，書記按照年輕人的吩咐在圈內開始深挖，大約挖到深淺6、70公分時，忽然眼前一亮，一鐵鍬掘出兩個黃燦燦的東西，沒等書記反映過來，年輕人搶先拾起，試擦著沾在上面的泥土，聲色有些緊張地東躲西藏。書記扔掉手中的鐵鍬，搶死奪活地看了一下，原來是一尊金光閃閃的如來佛和一個金低座，佛身的深凹處還有泥土。
金佛不大，高約10公分左右，有2斤重，低座長約7公分，寬約5公分，厚約2公分，差不多有半斤。
“這可咱辦？”年輕人一臉憂愁，脫下外衣，急忙包裹起來，然後蹲在一旁抽悶煙，若有所思。書記也沒見過這種東西，不知真假，心裡既興奮又緊張。
溝裡靜悄悄的有點嚇人，倆人緊張得大氣不敢出。
“我看這樣吧，你把東西裝上，前面走，我跟在後面，到你家再說吧！”還是年輕人先發了話。
書記把兩件“寶貝”分別裝在上衣口袋裡，用手時刻攥著，惟恐不惻。兩人一前一後，不露聲色地匆匆回到家中。
（三）
回家後，書記當著年輕人的面，先把“金佛爺”和“金底座”在抽屜裡鎖起來，然後謊稱到外面上個廁所，反扣上大門，緊幹倒四地到鄰居家給派出所和村長打了電話。
其實，書記在回家的路上一直在琢磨著。東西假的吧，是我親眼見到挖出來的，說是真的，為何他一個人不挖，非叫上我不可，況且他還有圖紙，是不是其中有詐？如果確實是真品，這是國家文物，必須上報。管他三七二十一，先給派出所報給案了再說。
此時，年輕人急得在屋子裡來回踱步，巴不得書記進來。
“我看東西在你這裡暫時保管著，我先回趟老家，叫上我們那裡的文物專家飛機上來取比較安全，最多超不過三天，眼下我手頭上緊，要不你先借我六千元錢，回來我加倍償還，並按一定比例給你獎金，保證虧不了。”
“這個好說，先吃點饃饃喝杯開水了再說。”書記邊穩住邊安慰地說。
此時，村長推門而入，同時進來了隔毗鄰舍的鄉親們，大家都希望親自目睹一下，以飽眼福。
不一會兒，派出所的也來了。再說那個年輕人看來了這麼多人，又有公安幹警，形容動作有所緊張，但又故作鎮靜。觀其臉色，對書記的失信大為不滿。
書記首先把事情的經過詳細給派出所的講了一遍，然後取出“金佛爺”讓他們識識是否真假。院子裡站滿了好多看稀詫的人，把房門、窗戶圍得水洩不通。
屋子裡的人爭相觀看，有的用手惦量，有的用牙齒試金，都不敢斷言。最後由派出所的一位民警用牙咬試，仔細檢視，彷彿看出了破綻，肯定地下了結論，說這“金佛爺”是假的，具體情況待我們呈送縣有關部門再做進一步鑑定，至於那位尋寶的年輕人暫帶回派出所進行詳細訊問調查。
（四）
莊子裡出了“金佛爺”的訊息不翼而飛，一時轟動方圓百里，人們不知真假，議論紛紛，各種猜測，難以置信。
那有這樣的好事兒，這可能是一個蓄謀已久，精心設計的騙術、佈下的陷井。很可能那位淘寶年青人事先偵探到我村的一些底麼目（詳情），也說不一定有底裡鬼（內奸）作崇。幸虧書記有覺悟，換上其他人，肯定吃了大虧，栽了大跟頭。
村裡的部分人推測，強拉硬扯，說是莊子上的李長青解放前曾經給班禪當過侍衛，很可能偷回來藏於此地，說不定“金佛爺”是真的，並借題發揮，大肆宣揚。
據現年八十歲的李長青侄子李承祥口述:從我的其他長輩口中傳說，叔叔年輕時威武英俊，一表人才，又有文化，在馬步芳手上當兵時大概在一九三四年前後，曾和徐向前的紅西路軍在一條山等地打過好多仗，後來不知啥原因聽說給班禪當過侍衛，因偷了班禪的盒子槍受了處罰，再後來據說是暴病身亡。沒回來是真的，但他到江、浙前線有些不靠譜，因為那時巳經到了解放戰爭，事隔十幾年了。
至於“金佛爺”是否真假？尋寶人的處理結果如何？儘管是個騙局、假的，當地派出所未將鑑定，處理結果公佈於眾，村民一致持質疑態度，至今在部分村民的心目中對於“金佛爺”的事，仍然是一個解不開的謎團。
